民主社会允许不同意见。很庆幸的是，日本地震及核危机发生后，中国社会出现了三种不同意见的辩论，这是一件好事。辩论意味着重视。
一种意见是对日本地震感到高兴，甚至是幸灾乐祸。这种意见基本上认为，日本的地震是天谴，日本的核危机是咎由自取。
与之截然相反的意见是对日本此次遭受的灾难表示深切同情，认为侵略行为已经成为历史，中国人应该忘记历史，大度地对日本国民伸出援助之手。同时，他们对在这场地震中日本国民的表现表示敬佩、赞赏，对国人的恐慌行为不耻，甚至认为国人远不如日本国民。
第三种意见是对日本国民表示同情，对日本政府予以谴责，同时他们认为，对日本的同情应当是就事论事，历史仍然不能忘记。
应当说，这次日本的地震和核危机给国人带来了很多反思，也体现出中国主流社会的多元化意见，这是一个正在迈向现代国家的国民应有的表现。
世界古代历史上，日本曾经以唐为师，中国近现代历史上，中国曾经以日为师，中日两国的经济、政治、文化交流从未中断，中日两国的国民感情极其复杂。中国应当如何正确看待日本？笔者以为中国国民必须认真研究日本历史和现实，客观公正的评价中日关系，全面、冷静的看待日本国民。
对日本所遭受到的自然灾害，我们显然不能以幸灾乐祸的态度对待。这种基于民族仇恨基础上的心态虽然代表了相当大一部分人的观点，但实际上这是一种民族悲情主义、受迫害主义的自卑心态的外露。以中国之泱泱大国还不能下作到以此种心态去看待日本，中国要超越日本，我们需要时间，需要各种手段，但我们不需要这种虚弱的心态，这不是大国国民应有的心态。嫉人有，笑人无，这是一种典型的小人心态，为君子所不齿，这样的民族永远不可能成为世界强权。另外，这样做，我们在世界舆论面前，也会大大失分。
但是，我们是不是可以反过来，拜倒在日本国民的所谓“素质”面前呢？对于日本的所谓秩序与素质，我们媒体及部分国民的吹捧可谓是下足了功夫。当然，媒体如此吹捧，一方面反映了相关从业人员不够专业，另一方面媒体如此做法意在向国人宣示大灾面前冷静与秩序的重要性，这是构建和谐社会必须的舆论导向。不少媒体，在大震发生后，连篇累牍的发表评论，肆无忌惮地吹捧日本国民如何团结、如何冷静、如何遵守秩序，日本黑社会如何救济灾民，日本国民对政府如何信任等等。然而，对着事态的进一步发展，种种日本社会的真实一面日益，这种声音逐渐减少。
事实上，早在我国媒体不遗余力赞扬日本国民素质的同时，韩国主流报纸朝鲜日报就已经对日本政府及国民的表现做出了不同的报道，其中不少还是引用日本媒体的报道。
如3月14日，《朝鲜日报》一篇题为，“灾情超想象，安全大国日本束手无策”的报道指出，日本应对灾难的水平可谓是世界顶级，但被3.11大地震和海啸彻底击垮。如果看到惨不忍睹的受灾现场，就能明白此次灾难有多么严重，即使是被公认的“安全大国”日本也是束手无策。此次灾难是远超日本社会精心准备的“灾难应对手册”范围的大灾难，因此一直以来根据该手册行动的日本式灾难应对系统未能起效。14日，在仙台站附近的繁华街道，灾民们排成了长龙。这些人等待2小时以上分到的是日式大酱汤。喝到汤的灾民表情各不相同，有人在笑，也有人在哭。一名30多岁的男子说：“发生地震以后，四天来总算喝到了汤。”一名20多岁的女子反复说着“好喝”，并流下了眼泪。
3月16日 的报道“救灾迟迟无进展 日媒开始谴责政府日本”中的报道更为深刻，该报这样评论：“日本大地震发生后已经过了五天，但核电站泄漏事故不断升级，救援行动也迟迟没有进展，因此，日本媒体开始谴责日本政府。在韩国人看来，日本政府在地震发生后的救援行动缓慢、没有灵活性，让人心急如焚，但日本媒体一直都力挺政府，称政府正竭尽全力处理问题。有的媒体还称赞道，和阪神大地震时相比，政府下令派遣自卫队更迅速。但是，日本媒体的态度从15日开始发生变化。《每日新闻》当天在题为《冷得无法入睡》的报道中介绍了避难灾民面临的困境。据报道，由于救灾物资没有运抵灾区，灾民只能7人共用一条毛毯，由于没有煤油，大家都冻得发抖。该报道还指责称，事先没有及时通报有关“计划停电”的消息，从而引发了交通大乱，令国民陷入混乱之中。《读卖新闻》也在题为《国民茫然若失》的报道中指出，因相信政府的说法认为核电站安全而没有避难的居民茫然失措。《朝日新闻》刊登了题为《政府的危机管理令人胆战心惊》的报道。”
我们认为，通过日本国民在灾难面前的表现来教育国民显然是必要的，也是必须的。灾难面前，哪一个国家国民素质高，哪个国家的损失就会少些。问题是如何看待日本国民的秩序，这种秩序的背后是什么，秩序是否意味着素质。
日本国民在大灾面前真的没有恐慌？如果没有恐慌，何以日本的大小店铺被抢购一空？如果，没有恐慌仙台何以成为“鬼城”？如果没有恐慌，东京居民何以紧急逃亡大阪。如此种种，显示在大灾大难面前，只要是人，都会恐慌，这是人性，是否恐慌不代表国民素质高下。灾难的延续必然会导致一定程度的慌乱，这在任何一国都有，那些盲目媚日的媒体和国民必须看到这一点。在中国食盐被抢购一空的同时，俄罗斯频临日本地区的碘酒也被抢购一空，美国的碘片甚至卖到了500美元一盒，你能据此认定，美俄两国国民素质也低下？
我们认为，国民素质的高低首先取决于政府素质的高低，政府素质高，国民信任程度高，国民信任度高，国民信心指数就高，国民信心十足，社会就不会无序。我们不能将任何问题都归之于国民。政府应做更多反思。大灾面前，只要政府举措及时、得当，官民一心，局势断不会失控。反之，政府官员若反应迟钝，灾难面前先求自保或趁机发国难财，则社会焉能不乱？日本菅直人政府由于反应迟钝，瞒报灾情，或曾一度使日本秩序井然，然随着国际媒体的进一步曝光，我们发现日本政府在此次救灾中的表现远非人们所预期的那样。一是，政府对核危机未有高度重视，曾一度寄希望于东京电力公司，事态发展严重时则对内指责东电无能，对外拒绝国际社会防核援助。二是缺乏应变能力，对东电长期一来存在的问题既无反思，又不能采取断然措施对残破的反应堆进行封堆处理，复不能将救灾物资及时运抵灾区。这样的政府能得到国民长期信任吗？这样国家的国民真的可以临危不乱吗？我想，只有毫无头脑的机器人和麻木愚昧的愚民才能高度依赖这样的政府。如果，此种情况下日本人还能淡定，我们甚至可以说，这却是日本国民素质中低下的一面。火灾中的蚂蚁抱成一团固然可以求生，但是不知该往何处去，则蚂蚁们很可能是集体灭亡。
反观中国的两次大地震，中国政府反应及时，社会并未失序。反倒是，政府指挥得当，国民人人自救，海内外华人团结一心，共度时艰，虽然损失惨重，但元气未伤。当然，我们也必须看到汶川地震和玉树地震中，少数组织和官员侵吞救灾款项、临阵自保的低劣行为，致令不少国民寒心，造成社会信任度降低，加之媒体盲目吹捧日本，才会有今天不少国民妄自菲薄，出现媚日倾向。这是我们必须深深反思的。
至于那些试图将日本政府和国民切割开来看待的同胞，我们必须看到：自明治维新一来，日本或多或少是一个民选政府，日本政府的对华政策正是日本的主流民意的体现，这一点日本从二战到今天并未发生任何改变。日本侵华的国策背后是有“一亿人民一条心”的民意支持的，二战后日本政府对华友好政策是因为当时左派力量较为强大，近年来日本对华的不友好行为正是反映了右翼势力的崛起。
我们必须清醒的认识到，当今日本国民中，对华有好感的民众不足3成。主要原因是，日本国民对中国奉行的政治制度、经济政策抱有深深的敌意，对中国实力的增加抱有深深的恐惧，在这种心态下，其民族自私自利主义情绪已经恢复到二战之前。日本不仅在二战问题上一味隐瞒国民，而且不遗余力的企图霸占周边邻国领土，特别是对中国，日本不仅企图永久占据钓鱼台，而且支持东突分裂势力，并不断派遣间谍秘密测量、绘制我国地图，同时，加速掠夺中国的战略资源，例如煤炭、木材、稀土等。即便是在此次救灾中，世界第一大石油储备国日本仍然放着5.8亿桶石油不用，却向别国伸手要油，我们不知其居心何在？
我们看一看世界历史，就知道日本民族的特点。总体上来说，日本是一个危机意识很强的民族，这个民族历来就有“崇大欺弱”的投机主义色彩，也就是说你强大，他就向你学习，你落后了，他就欺负你、瞧不起你。盛唐时代，日本曾经高度崇拜中国，但不久随着唐朝的衰落，日本就从尊崇变为鄙视。直到今天，日本国民仍然对中国抱着既惊讶又不屑的态度。
另外，这个善于从外在标榜自己形象的民族，实际上还带有很深的氏族部民社会的特点，即内部的团结与对外的嗜杀两种特点。日本民族的发展是跳跃式的发展，从原始社会经过大化革新直接进入封建社会，原始的氏族意识被深深的保存下来。他一方要学习中原的道德和礼仪，另一方，只学到了其皮毛，内在的儒家及佛法，他们很难领会。礼节、等级、秩序与和平是儒家奉行的信条，最难的就是达到“内圣”的境界，日本人前三点都能做到，独最后一条做不到，因为这不是日本文明所能理解的东西。所以，彬彬有礼的日本社会掩饰不住其跨向军事大国的野心。日本人热情勤奋，骨子里却是阴险与狡猾，而且常常是聪明反被聪明误，从二战对美宣战到今天储备核武物资，无不如此。
总而言之，我们的国民应当以警惕和研究的态度去看待日本，去看待中日关系；既不能妄自菲薄又不可盲目自大，既不能幸灾乐祸，也不能予取予求。灾难面前，我们帮助日本是基于人道主义的同情，这并不表示可以忘记侵略历史；同样，日本对中国的援助，并不表示他们已经放弃了掠夺的野心。中日友好，在民意上应当是对等的，我们不能一厢情愿。和平主义是我们的期盼，但不是现实，那些盲目吹捧和平的人们，你们应该正视东海的现实，也应该换位思考日本国民是否也和我们想的一样。同情不等于麻木，善良不等于软弱，和平主义者在中国大有市场，过去是汪兆铭之流，今天是那些自以为睿智的天真幼稚病患者们。
一种意见是对日本地震感到高兴，甚至是幸灾乐祸。这种意见基本上认为，日本的地震是天谴，日本的核危机是咎由自取。
与之截然相反的意见是对日本此次遭受的灾难表示深切同情，认为侵略行为已经成为历史，中国人应该忘记历史，大度地对日本国民伸出援助之手。同时，他们对在这场地震中日本国民的表现表示敬佩、赞赏，对国人的恐慌行为不耻，甚至认为国人远不如日本国民。
第三种意见是对日本国民表示同情，对日本政府予以谴责，同时他们认为，对日本的同情应当是就事论事，历史仍然不能忘记。
应当说，这次日本的地震和核危机给国人带来了很多反思，也体现出中国主流社会的多元化意见，这是一个正在迈向现代国家的国民应有的表现。
世界古代历史上，日本曾经以唐为师，中国近现代历史上，中国曾经以日为师，中日两国的经济、政治、文化交流从未中断，中日两国的国民感情极其复杂。中国应当如何正确看待日本？笔者以为中国国民必须认真研究日本历史和现实，客观公正的评价中日关系，全面、冷静的看待日本国民。
对日本所遭受到的自然灾害，我们显然不能以幸灾乐祸的态度对待。这种基于民族仇恨基础上的心态虽然代表了相当大一部分人的观点，但实际上这是一种民族悲情主义、受迫害主义的自卑心态的外露。以中国之泱泱大国还不能下作到以此种心态去看待日本，中国要超越日本，我们需要时间，需要各种手段，但我们不需要这种虚弱的心态，这不是大国国民应有的心态。嫉人有，笑人无，这是一种典型的小人心态，为君子所不齿，这样的民族永远不可能成为世界强权。另外，这样做，我们在世界舆论面前，也会大大失分。
但是，我们是不是可以反过来，拜倒在日本国民的所谓“素质”面前呢？对于日本的所谓秩序与素质，我们媒体及部分国民的吹捧可谓是下足了功夫。当然，媒体如此吹捧，一方面反映了相关从业人员不够专业，另一方面媒体如此做法意在向国人宣示大灾面前冷静与秩序的重要性，这是构建和谐社会必须的舆论导向。不少媒体，在大震发生后，连篇累牍的发表评论，肆无忌惮地吹捧日本国民如何团结、如何冷静、如何遵守秩序，日本黑社会如何救济灾民，日本国民对政府如何信任等等。然而，对着事态的进一步发展，种种日本社会的真实一面日益，这种声音逐渐减少。
事实上，早在我国媒体不遗余力赞扬日本国民素质的同时，韩国主流报纸朝鲜日报就已经对日本政府及国民的表现做出了不同的报道，其中不少还是引用日本媒体的报道。
如3月14日，《朝鲜日报》一篇题为，“灾情超想象，安全大国日本束手无策”的报道指出，日本应对灾难的水平可谓是世界顶级，但被3.11大地震和海啸彻底击垮。如果看到惨不忍睹的受灾现场，就能明白此次灾难有多么严重，即使是被公认的“安全大国”日本也是束手无策。此次灾难是远超日本社会精心准备的“灾难应对手册”范围的大灾难，因此一直以来根据该手册行动的日本式灾难应对系统未能起效。14日，在仙台站附近的繁华街道，灾民们排成了长龙。这些人等待2小时以上分到的是日式大酱汤。喝到汤的灾民表情各不相同，有人在笑，也有人在哭。一名30多岁的男子说：“发生地震以后，四天来总算喝到了汤。”一名20多岁的女子反复说着“好喝”，并流下了眼泪。
我们认为，通过日本国民在灾难面前的表现来教育国民显然是必要的，也是必须的。灾难面前，哪一个国家国民素质高，哪个国家的损失就会少些。问题是如何看待日本国民的秩序，这种秩序的背后是什么，秩序是否意味着素质。
日本国民在大灾面前真的没有恐慌？如果没有恐慌，何以日本的大小店铺被抢购一空？如果，没有恐慌仙台何以成为“鬼城”？如果没有恐慌，东京居民何以紧急逃亡大阪。如此种种，显示在大灾大难面前，只要是人，都会恐慌，这是人性，是否恐慌不代表国民素质高下。灾难的延续必然会导致一定程度的慌乱，这在任何一国都有，那些盲目媚日的媒体和国民必须看到这一点。在中国食盐被抢购一空的同时，俄罗斯频临日本地区的碘酒也被抢购一空，美国的碘片甚至卖到了500美元一盒，你能据此认定，美俄两国国民素质也低下？
我们认为，国民素质的高低首先取决于政府素质的高低，政府素质高，国民信任程度高，国民信任度高，国民信心指数就高，国民信心十足，社会就不会无序。我们不能将任何问题都归之于国民。政府应做更多反思。大灾面前，只要政府举措及时、得当，官民一心，局势断不会失控。反之，政府官员若反应迟钝，灾难面前先求自保或趁机发国难财，则社会焉能不乱？日本菅直人政府由于反应迟钝，瞒报灾情，或曾一度使日本秩序井然，然随着国际媒体的进一步曝光，我们发现日本政府在此次救灾中的表现远非人们所预期的那样。一是，政府对核危机未有高度重视，曾一度寄希望于东京电力公司，事态发展严重时则对内指责东电无能，对外拒绝国际社会防核援助。二是缺乏应变能力，对东电长期一来存在的问题既无反思，又不能采取断然措施对残破的反应堆进行封堆处理，复不能将救灾物资及时运抵灾区。这样的政府能得到国民长期信任吗？这样国家的国民真的可以临危不乱吗？我想，只有毫无头脑的机器人和麻木愚昧的愚民才能高度依赖这样的政府。如果，此种情况下日本人还能淡定，我们甚至可以说，这却是日本国民素质中低下的一面。火灾中的蚂蚁抱成一团固然可以求生，但是不知该往何处去，则蚂蚁们很可能是集体灭亡。
反观中国的两次大地震，中国政府反应及时，社会并未失序。反倒是，政府指挥得当，国民人人自救，海内外华人团结一心，共度时艰，虽然损失惨重，但元气未伤。当然，我们也必须看到汶川地震和玉树地震中，少数组织和官员侵吞救灾款项、临阵自保的低劣行为，致令不少国民寒心，造成社会信任度降低，加之媒体盲目吹捧日本，才会有今天不少国民妄自菲薄，出现媚日倾向。这是我们必须深深反思的。
至于那些试图将日本政府和国民切割开来看待的同胞，我们必须看到：自明治维新一来，日本或多或少是一个民选政府，日本政府的对华政策正是日本的主流民意的体现，这一点日本从二战到今天并未发生任何改变。日本侵华的国策背后是有“一亿人民一条心”的民意支持的，二战后日本政府对华友好政策是因为当时左派力量较为强大，近年来日本对华的不友好行为正是反映了右翼势力的崛起。
我们必须清醒的认识到，当今日本国民中，对华有好感的民众不足3成。主要原因是，日本国民对中国奉行的政治制度、经济政策抱有深深的敌意，对中国实力的增加抱有深深的恐惧，在这种心态下，其民族自私自利主义情绪已经恢复到二战之前。日本不仅在二战问题上一味隐瞒国民，而且不遗余力的企图霸占周边邻国领土，特别是对中国，日本不仅企图永久占据钓鱼台，而且支持东突分裂势力，并不断派遣间谍秘密测量、绘制我国地图，同时，加速掠夺中国的战略资源，例如煤炭、木材、稀土等。即便是在此次救灾中，世界第一大石油储备国日本仍然放着5.8亿桶石油不用，却向别国伸手要油，我们不知其居心何在？
我们看一看世界历史，就知道日本民族的特点。总体上来说，日本是一个危机意识很强的民族，这个民族历来就有“崇大欺弱”的投机主义色彩，也就是说你强大，他就向你学习，你落后了，他就欺负你、瞧不起你。盛唐时代，日本曾经高度崇拜中国，但不久随着唐朝的衰落，日本就从尊崇变为鄙视。直到今天，日本国民仍然对中国抱着既惊讶又不屑的态度。
另外，这个善于从外在标榜自己形象的民族，实际上还带有很深的氏族部民社会的特点，即内部的团结与对外的嗜杀两种特点。日本民族的发展是跳跃式的发展，从原始社会经过大化革新直接进入封建社会，原始的氏族意识被深深的保存下来。他一方要学习中原的道德和礼仪，另一方，只学到了其皮毛，内在的儒家及佛法，他们很难领会。礼节、等级、秩序与和平是儒家奉行的信条，最难的就是达到“内圣”的境界，日本人前三点都能做到，独最后一条做不到，因为这不是日本文明所能理解的东西。所以，彬彬有礼的日本社会掩饰不住其跨向军事大国的野心。日本人热情勤奋，骨子里却是阴险与狡猾，而且常常是聪明反被聪明误，从二战对美宣战到今天储备核武物资，无不如此。
总而言之，我们的国民应当以警惕和研究的态度去看待日本，去看待中日关系；既不能妄自菲薄又不可盲目自大，既不能幸灾乐祸，也不能予取予求。灾难面前，我们帮助日本是基于人道主义的同情，这并不表示可以忘记侵略历史；同样，日本对中国的援助，并不表示他们已经放弃了掠夺的野心。中日友好，在民意上应当是对等的，我们不能一厢情愿。和平主义是我们的期盼，但不是现实，那些盲目吹捧和平的人们，你们应该正视东海的现实，也应该换位思考日本国民是否也和我们想的一样。同情不等于麻木，善良不等于软弱，和平主义者在中国大有市场，过去是汪兆铭之流，今天是那些自以为睿智的天真幼稚病患者们。
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- 14
游客 发表于 2011-03-20 12:05:18
此楼评论不存在 - 13
游客 发表于 2011-03-20 12:05:17
此楼评论不存在 - 12
游客 发表于 2011-03-20 12:00:44
文章部分有拍正腐马屁呀、不要忘了我们是专制举国体制、不要忘了豆腐渣工程、不耍忘了60几年国人在专制体制下非正常死亡8千多万、不要忘了某挡反人类滔天大罪。 - 11
游客 发表于 2011-03-20 12:00:43
文章部分有拍正腐马屁呀、不要忘了我们是专制举国体制、不要忘了豆腐渣工程、不耍忘了60几年国人在专制体制下非正常死亡8千多万、不要忘了某挡反人类滔天大罪。 - 10
游客 发表于 2011-03-20 11:03:11
中国对外，历来慷慨。这不，两万吨油又发扬出去了！头头们脸上金光四射哟！ - 9
中华民主党 发表于 2011-03-20 07:32:44
此楼评论不存在 - 8
游客 发表于 2011-03-20 02:34:27
我们看日本，总是隔了好几层纱布。楼主也算这样的一位吧 - 7
游客 发表于 2011-03-19 20:02:38
日本人在储备核武。 - 6
游客 发表于 2011-03-19 20:01:28
日本“拒绝国际社会防核援助”说明他心里有鬼，怕他以核电站之名，行大量储备鈈和铀，以制造核武器的狼子野心。 - 5
游客 发表于 2011-03-19 18:48:47
狼就是狼，狼变不了羊，也改不了吃羊的本性。如果中国不想被狼吃，就要把自己变成虎。起码也要变成大象。想要狼变成羊，或想要狼不吃羊，是一种可怕的天真。 - 4
游客 发表于 2011-03-19 18:48:47
狼就是狼，狼变不了羊，也改不了吃羊的本性。如果中国不想被狼吃，就要把自己变成虎。起码也要变成大象。想要狼变成羊，或想要狼不吃羊，是一种可怕的天真。 - 3
游客 发表于 2011-03-19 18:48:47
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游客 发表于 2011-03-19 18:48:30
此楼评论不存在 - 1
游客 发表于 2011-03-19 18:48:30
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