我在哪里寻真相？
2011-04-05 08:36 中国选举与治理网 我说两句(3) 转发至中国不乏传说，从三皇五帝到如今，有多少传说，是是非非，非非是是，真真假假。远古尧舜禹，不用说了，那肯定是传说。可那秦朝的阿房宫，据唐朝诗人杜牧曰：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日……戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!”规模宏大无比，奢华无比，一把火全烧了，成为灰烬了。近来，据专家们考证，那宏伟、那规模是在秦始皇的烂尾楼，只建成了一小部分。就是说，老杜为了表现秦王的暴虐，表现楚霸王的野蛮，把那图纸上的东西、还没有建成的一切，都当作了人家的罪证了。后人，将计就计，也把老杜的文学作品、艺术夸张，当作了历史来读了。秦始皇暴虐、楚霸王粗鲁，就把那发生的和想象的，都当作罪证给他们安上了。人家嬴政和项羽，若是泉下有知，冤不冤哪?找谁去申诉呢?
历史咱也说不清，不去说了。可是近几十年的事，又谁能说得清是真是假，是事实，是传说?哎，真让人琢磨不透。我在哪里寻真相?
我小时候，经常被叫去听“忆苦思甜”会，虽然肚子饿得叽里咕噜响。村里有个苦大仇深的老贫农叫汪得，每到此时都由他主讲，他眼泪汪汪哭诉万恶的旧社会，地主老财是如何剥削他打骂他，不给饭吃。说他十来岁就给地主放牛，寒冬腊月，冰天雪地，没有鞋穿，看见牛拉下一摊热屎就马上把脚踩在屎上，捂一捂冻僵的脚。正当有那么多的知青陪着他淌眼抹泪时，坐在墙角抽烟的老袁头把烟袋往墻上一磕说，别扯了!三九天光脚抻进牛屎里，还能把脚抽出来吗?还不早冻在一起了!说完引起会场一阵大笑!
不说家乡里这些陈芝麻烂谷子，说书本上的。上小学时课本里有一篇课文《半夜鸡叫》，说老地主周扒皮，为了延长长工们的工作时间，费尽了心机半夜学鸡叫。当时我就心里犯核计：黑古隆冬，长工们到地里不把苗都铲了?后来，这个消息的发布者高玉宝说，那是自己的艺术想象。那周老地主对待长工们，还是很人性化的，不打不骂不拖欠工资，至少比时下的一些包工头强得多啦。
提起四川的大地主刘文彩，我们的脑海里就会有一些词扑腾扑腾往外冒：恶霸地主、剥削、压迫、旧社会、水牢、收租院……可据四川大邑(刘文彩家乡)的不少农民回忆说，刘待人厚道，常对邻里乡亲扶危济困，特别是到晚年，他个人出资2.5亿元(折合当时200多万美圆)兴办了当时全四川师资设备最好的文彩中学，并刻碑明示：学校成立之日，刘家不再对校产拥有所有权和使用权。1945年春，文彩中学第一期招生300余人，全部免费入学。以后各期学生，每期学费也不过6斗米，收费远低于当时的公立中学。不仅如此，刘文彩还设立“清寒补助金”，资助贫寒子弟完成学业。文彩中学高中男生第一班毕业生、著名机械专家彭学鑫，当年因家庭经济困难辍学，考入文彩中学后，他的学费和灯油费全部减免，所交伙食费也寥寥无几，因此在该校顺利地读完高中。前些年彭学鑫回忆说“文彩中学为川西平原及成都市培养了许多人才，特别是把许多贫寒子弟培养出来，这实在是不简单的事。”刘文彩还在校园里刻石立碑，文彩中学校产归社会公有，刘家后人不得继承。刘文彩的家中从来就没有设什么“水牢”、“地牢”、“行刑室”，那些都是极左年代伪造的赝品。“水牢”原本是存放鸦片的仓库，而“刑具室”、“行刑室”只不过是刘家摆放瓷器和年货的储存间。噢，我们原来关于刘文彩的许多恐怖性的记忆和联想，都是基于当时某种政治需要而被刻意夸张和虚构出来的。
电影《地雷战》，装备精良、凶残成性的日军在片中成了蠢驴，成为人人都能追杀的笨猪。又是“天花雷”又是“巴巴雷”，我心想日本鬼子真好打，为什么中国人民用了八年牺牲几百人，最后美国投了原子弹，日本才完蛋?从在抗日战争时亲手玩过地雷的老乡们说起来，则完全是另一回事。“谁也不待见那个物件”，这是提起“地雷战”话头后的第一句评论。因为“地雷净害老百姓”地雷总要埋在人走的道上吧，那条道咱们男女老少骡马牛羊天天要走好几趟，鬼子们十天半月也不定来一回，你说它炸谁?埋雷的干部也非常难，白天是不能埋的，只好头晚上埋，天亮前起出来。每天傍黑后，干部就得挨家挨户问，看看还有谁出了村还没回来，直到弄清都回来或者出去的人今晚不回来了，才敢出去把雷埋下。有位长辈记得他有一天睡误了，醒来一看天已亮，吓得连鞋也没穿就往村外猛跑，脚被扎得满是血。幸亏那天下雨，没有早起出村的人，才没有出事。而其他村就发生过把早起的农民炸死，把夜里外出请医生的人炸伤的事。摆弄地雷者自己的命也时常悬在半空。那时的地雷很杂，有的来自外国。八路里能看懂洋文的人极少，而村里的干部甚至连汉字也识不了几个。没有经过认真训练，凭个大概就开始摆弄。那些地雷需要经常埋下又起出来，一不当心就出事。尤其是有的雷半夜里被野兽趟过一脚却没有炸，雷弦已经拉出一多半，你去起雷时稍碰一碰就可能炸。外村就有人这样不明不白地送了命。整个抗战期间，那一带地区没听说哪个鬼子被地雷消灭，倒是老乡和民兵被伤了不少。有的人甚至讲，没炸死鬼子倒好，要不惹来鬼子报复，还不定多遭多少罪咧。
历史咱也说不清，不去说了。可是近几十年的事，又谁能说得清是真是假，是事实，是传说?哎，真让人琢磨不透。我在哪里寻真相?
我小时候，经常被叫去听“忆苦思甜”会，虽然肚子饿得叽里咕噜响。村里有个苦大仇深的老贫农叫汪得，每到此时都由他主讲，他眼泪汪汪哭诉万恶的旧社会，地主老财是如何剥削他打骂他，不给饭吃。说他十来岁就给地主放牛，寒冬腊月，冰天雪地，没有鞋穿，看见牛拉下一摊热屎就马上把脚踩在屎上，捂一捂冻僵的脚。正当有那么多的知青陪着他淌眼抹泪时，坐在墙角抽烟的老袁头把烟袋往墻上一磕说，别扯了!三九天光脚抻进牛屎里，还能把脚抽出来吗?还不早冻在一起了!说完引起会场一阵大笑!
不说家乡里这些陈芝麻烂谷子，说书本上的。上小学时课本里有一篇课文《半夜鸡叫》，说老地主周扒皮，为了延长长工们的工作时间，费尽了心机半夜学鸡叫。当时我就心里犯核计：黑古隆冬，长工们到地里不把苗都铲了?后来，这个消息的发布者高玉宝说，那是自己的艺术想象。那周老地主对待长工们，还是很人性化的，不打不骂不拖欠工资，至少比时下的一些包工头强得多啦。
提起四川的大地主刘文彩，我们的脑海里就会有一些词扑腾扑腾往外冒：恶霸地主、剥削、压迫、旧社会、水牢、收租院……可据四川大邑(刘文彩家乡)的不少农民回忆说，刘待人厚道，常对邻里乡亲扶危济困，特别是到晚年，他个人出资2.5亿元(折合当时200多万美圆)兴办了当时全四川师资设备最好的文彩中学，并刻碑明示：学校成立之日，刘家不再对校产拥有所有权和使用权。1945年春，文彩中学第一期招生300余人，全部免费入学。以后各期学生，每期学费也不过6斗米，收费远低于当时的公立中学。不仅如此，刘文彩还设立“清寒补助金”，资助贫寒子弟完成学业。文彩中学高中男生第一班毕业生、著名机械专家彭学鑫，当年因家庭经济困难辍学，考入文彩中学后，他的学费和灯油费全部减免，所交伙食费也寥寥无几，因此在该校顺利地读完高中。前些年彭学鑫回忆说“文彩中学为川西平原及成都市培养了许多人才，特别是把许多贫寒子弟培养出来，这实在是不简单的事。”刘文彩还在校园里刻石立碑，文彩中学校产归社会公有，刘家后人不得继承。刘文彩的家中从来就没有设什么“水牢”、“地牢”、“行刑室”，那些都是极左年代伪造的赝品。“水牢”原本是存放鸦片的仓库，而“刑具室”、“行刑室”只不过是刘家摆放瓷器和年货的储存间。噢，我们原来关于刘文彩的许多恐怖性的记忆和联想，都是基于当时某种政治需要而被刻意夸张和虚构出来的。
电影《地雷战》，装备精良、凶残成性的日军在片中成了蠢驴，成为人人都能追杀的笨猪。又是“天花雷”又是“巴巴雷”，我心想日本鬼子真好打，为什么中国人民用了八年牺牲几百人，最后美国投了原子弹，日本才完蛋?从在抗日战争时亲手玩过地雷的老乡们说起来，则完全是另一回事。“谁也不待见那个物件”，这是提起“地雷战”话头后的第一句评论。因为“地雷净害老百姓”地雷总要埋在人走的道上吧，那条道咱们男女老少骡马牛羊天天要走好几趟，鬼子们十天半月也不定来一回，你说它炸谁?埋雷的干部也非常难，白天是不能埋的，只好头晚上埋，天亮前起出来。每天傍黑后，干部就得挨家挨户问，看看还有谁出了村还没回来，直到弄清都回来或者出去的人今晚不回来了，才敢出去把雷埋下。有位长辈记得他有一天睡误了，醒来一看天已亮，吓得连鞋也没穿就往村外猛跑，脚被扎得满是血。幸亏那天下雨，没有早起出村的人，才没有出事。而其他村就发生过把早起的农民炸死，把夜里外出请医生的人炸伤的事。摆弄地雷者自己的命也时常悬在半空。那时的地雷很杂，有的来自外国。八路里能看懂洋文的人极少，而村里的干部甚至连汉字也识不了几个。没有经过认真训练，凭个大概就开始摆弄。那些地雷需要经常埋下又起出来，一不当心就出事。尤其是有的雷半夜里被野兽趟过一脚却没有炸，雷弦已经拉出一多半，你去起雷时稍碰一碰就可能炸。外村就有人这样不明不白地送了命。整个抗战期间，那一带地区没听说哪个鬼子被地雷消灭，倒是老乡和民兵被伤了不少。有的人甚至讲，没炸死鬼子倒好，要不惹来鬼子报复，还不定多遭多少罪咧。
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