现代版农夫与蛇 日本关东大地震启示录

1923年，日本关东大地震，中国慷慨捐助，日本“慷慨”回报

现代版农夫与蛇 日本关东大地震启示录

1923年9月1日，以神奈川县为中心，日本关东地区南部发生7.9级大地震，史称关东大地震。地震、海啸、暴雨、火灾波及1府8县，日本死亡10余万人，灾民百余万。尽管当时中日关系因一战后日军强占青岛、“五四运动”爆发而异常紧张，但出于人道主义和国际主义精神，中国仍然给予了慷慨援助。

据记载，地震后，孙中山很快向日本摄政太子裕仁发出慰问电，北洋政府也迅速做出反应。《申报》、《民国日报》、《晨报》、《大公报》均于首要位置刊登日本震灾消息，表达同情。9月3日，《晨报》发表社论呼吁：“我国国民宜速组急赈会，募集巨款，特派大规模之救护团，驰往赈济……”

当时中国非常落后，北洋政府决定对日本进行救助。号召百姓忘却战争前嫌，不再抵制日货，以减轻日本人民负担，利于恢复。北平、天津、成都等城市成立救灾团体，演艺界筹款筹物，梅兰芳还进行了义演。景山公园卖票助赈，连中学生也把零用钱捐出，赈济日灾，红十字会救护队赴日救灾，表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。

当时的北洋政府，为救济日本此次“奇灾”，内阁3日召开特别会议，在巴黎和会上反对日本侵占青岛的外交总长顾维钧摒弃前嫌，提出：“我国本救灾恤邻之义，不容袖手旁观，应由政府下令，劝国民共同筹款赈恤。”外交部电令驻日代理公使张元节调查实情，并向日本政府表示慰问。

同时，各阁员表决通过援助日本决议，发布大总统令，由财政部筹银20万元(当时1元钱能买40斤大米)汇交日本政府，用于救灾。还下令暂免食品、服装、药品、卫生材料等出口日本的关税，并由地方长官劝谕绅商，广募捐款。当局还决定派遣商船运送粮食、药品及红十字队赴日救灾等，同时解除粮食输出禁令。海军李鼎新总长调派军舰两艘，载运粮食紧急驶往横滨。6日，政府又决定，凡由华运日之赈品，由财政部给照，均免出口税。

9月8日，外交部成立了临时救济日灾委员会，系统协调相关事宜。时任直鲁豫巡阅使曹锟捐款5万元，其中3万元赈济日本人，2万元赈济旅日华侨、留学生。9月9日，两湖巡阅使吴佩孚通电全国，号召对日本进行捐助。电文声情并茂，夹叙夹议，用华丽的词汇表达对日本地震的痛心和关爱之情。他给中国所有重要政府部门均去电号召援日。
关东大地震发生时，东北军阀张作霖正在扩大奉天兵工厂，开办东北大学，手头因此有些紧，但他仍于9月3日决定向日本赠送面粉2万袋、牛100头。这在当时是一笔不小的数目。

社会各界踊跃参与

除政府层面外，中国各地各界也迅速做出反应。在北京，北京大学校长蒋梦麟致电“日本京师帝国大学及各学校”，谓“电传奇灾，实深震恸，同人谨致慰问。”北京银行公会筹拨10万元，购办米面3万石，即行赴日救济。北京中国画学研究会经过联络、筹备，在中央公园，也就是现在的北京中山公园，召开书画助赈会，并征得当代名流大家所作书画多幅。9月28日，助赈会第一天即售出书画数百件。北京还举办游园会、游艺会、展览会，募集赈款。

行动最为迅速和热烈的是上海。9月2日，上海20余个慈善团体“相约讨论”，前往日本驻沪领事馆及日本居留民会探问情况。4日，上海总商会成立“中国救济日灾义赈会”，公推朱葆三为主席，盛竹书、王一亭为副会长，由王一亭负责具体事务。8日上午，轮船招商局的“新铭轮”从上海起航，船上悬挂白十字蓝旗（中国救济日灾义赈会会旗），12日抵达神户港。据称，“新铭轮”是关东大地震发生后，日本收到的首批国外救灾物资。与此同时，中国红十字会总会组成的24人赴日救护队，也于8日启程前往神户。这是中国红十字会自1905年成立以来，头一次派出援外医护队。

各界名人也纷纷捐款，著名京剧艺术家梅兰芳还组织了赈灾义演。在上海、北京、江苏、浙江等一些地方也都有自发的募捐活动。9月6日，上海总商会、红十字会等团体召开联席会议，成立了中国协济日灾义赈会，到9月27日，该会共捐助钱粮、药品计14万元。中国佛教界也组织了赈灾活动，各大寺院道场组织各种法会，吊祭日本地震的罹难者。

大地震却使东京、横滨等地各种谣言开始在灾民间传播。据日本警视厅的记录，谣言包括“还要爆发大地震、还有大海啸来袭、富士山将大喷发”等。在这种有关自然灾害将进一步加剧的谣言迅速传播的同时，从9月1日傍晚开始，出现了与政治相关的各种谣言，在市民中引起了更大的恐慌。谣言包括“日本社会受虐待的朝鲜人要趁震灾这一千载难逢的良机反击日本人”、“地震中从监狱逃出来的罪犯要发起暴动、对现实不满的社会主义者趁乱进行暗中活动”等。在这些谣言中，与朝鲜人有关的谣言尤其为人们所深信。而且谣言越传越玄，开始时说“朝鲜人要趁地震的混乱放火”，过了一夜就说“朝鲜人抢劫、强奸、杀人、朝水井投毒”等，后来甚至出现了“朝鲜人在伊豆大岛装了炸弹而引起了地震”等说法。很多人开始相信朝鲜人要趁机发生暴动，并以为火灾的扩大也是由于朝鲜人的暗中活动造成的。

当时的日本人会相信这些谣言，与当时他们对朝鲜人的认知不无关系。日本1910年正式吞并了朝鲜，并在朝鲜实行残酷的殖民统治，利用“土地调查”等手段掠夺朝鲜土地。很多流离失所的朝鲜人被迫到日本做工，受到日本人的歧视。在日本的朝鲜人也成立了一些组织，参加日本工人运动，1921年至1922年，先后成立了东京朝鲜劳动同盟会及大阪朝鲜劳动同盟会，1922年的五一国际劳动节游行也有在日朝鲜人参加。日本当局也据此认为他们有一定的社会主义倾向。日本媒体的宣传也极力丑化朝鲜人，认为他们是潜在的危险分子。因此很多日本人对谣言深信不疑。

那么，这些谣言是从哪里来的呢？有日本学者怀疑，是日本政府为转移民众对政府救灾不力的愤怒而制造的，并任其散布；也有学者主张是在民间自然形成，一部分官员相信了这些谣言，并以此为依据加强了戒备。

朝鲜人和华工成屠杀对象

9月2日下午，日本政府通过紧急敕令发布了戒严令，出动军队维持社会秩序。同一天，日本内务省警保局长发电报给各地方长官，电文如下：“利用东京附近发生震灾之机，朝鲜人在各地放火，……现已在东京部分地区实施戒严令，各地要严密巡查，严格取缔朝鲜人的活动。”3日上午，又向全国发送了“朝鲜人在各地放火，欲达到其不逞之目的……”的电报。同时戒严地区扩大到整个东京府和神奈川县。颁布戒严令意味着进入非常时期，由军队掌控一切，一般情况下是在战争和内乱爆发时颁布。这次颁布的主要目的是“针对不逞之举，保护罹灾者”。据此，军队和警察开始大肆逮捕、屠杀在日朝鲜人和中国人。与此同时，他们还号召市民提高警惕，各地也组织了以在乡军人会(退伍)或青年团(地方青年组织)为主体的所谓“自卫团”，用日本刀及竹枪等武装起来，四处奔走“猎捕朝鲜人”，一旦发现，或将其杀害，或在施暴后将其交给警察或军队，手段极其残忍。虽然不久后人们开始知道有关朝鲜人暴动等只是谣言，警察厅也制定了自卫团规则，要求停止对朝鲜人的迫害，但这时被军队、警察、自卫团所杀死的朝鲜人已达数千。有史料称，当时有6000多名朝鲜人在屠杀中丧生。

在屠杀朝鲜人的同时，他们还把屠刀伸向了在日华工(有一说称他们被误以为朝鲜人)。据不完全统计，有700多名中国人(90%是温州人)遇害。东京大岛町8丁目是华工的一个聚居地，9月3日就有近200名华工在这里惨遭杀害。据当时住在8丁目146号的木户四郎(当时27岁)回忆：“五六名士兵和多名警官及很多民众，包围了约200名支那人(中国人)，民众都手持斧头、铁钩、竹枪、日本刀等，从一侧屠杀支那人，中川水上署的巡查等也和民众一起，像疯了一样实施屠杀，其间还有两声枪响，可能是射杀逃亡者吧。我当时都不敢正视自己同胞的残虐行为。”此外，横滨等华人聚居区，都发生了屠杀事件。在日本的中国工人领袖王希天9日上午前往大岛町去了解和慰问受难华工，途中也被军警秘密拘捕，12日凌晨被秘密杀害。之后此事一直被封锁，直到1975年8月28日，日本《每日新闻》发表了《久保野茂次日记》，人们才了解真相。

华工领袖被害引发更大“地震”

关东大地震，华侨与华人的境遇怎么样？直到上世纪70年代中期，才有正义的日本人揭开了令人遗憾的一角——就在《中国红十字会赴日救护队》赶到东京的时候，中国华侨领袖王希天，没死于地震，却遭到野蛮的暗杀。
王希天是长春人，1914年11月考取留日官费生东渡日本。1917年，王希天入东京第一高等学校。在1918年的进步留学生运动中，与周恩来成为战友，参加促成了2000多中国留日学生罢学回国向北京政府请愿；他慷慨激昂的演讲，曾经感动了时在天津读书的邓颖超。

王希天很快成为华侨、华工的朋友和志愿者，为改善华工的处境奔走，终于在东京华工最集中的地方设立了事务所，成立了维护华工利益的《侨日中华劳动同胞共济会》，在名古屋、大阪、京都、横滨等地建立了支部，发展会员4000余人。成立教育部，举办华工夜校……成立华工慰问部，为维护华工的合法权益而斗争。《共济会》成了华工的娘家，王希天成了华工的娘家人，也成了日本资本家与恶势力的眼中钉，当然也成了日本反动当局的监视对象。

日本明治维新，走向国家神道。1923年，正是大正天皇最后两年、昭和天皇接班的前夜，“关东大地震”后谣言满天飞，反动当局不但趁机镇压进步人士，还借 “朝鲜人放火”谣言镇压无辜的朝鲜人，把矛头对准了可怜的华工。地震才过10天，日本宪兵非法抓捕了王希天，并野蛮地暗杀了他，王希天牺牲时年仅27岁，而真相又被隐瞒了半个世纪！

王希天遇难后，中国国内爆发了更大“地震”，国人掀起了抗议暴行、清查原因并严惩凶手的怒潮，但“弱国无外交”，真相还是被尘封起来。新中国成立后，周总理一直记着王希天、寻找他的家人，在1962年接见了王希天儿子。1974年，王希天被追认为革命烈士。1975年，真相终于被正义的日本友人揭开。

在残酷杀害朝中劳工的同时，日本军国主义者也不放过本国进步人士。当时，在俄国十月革命影响下，日本工人运动已蓬勃发展。1920年12月9日，日本社会主义同盟创立，吸纳了全国3000多名会员。1922年7月15日，日本共产党成立并于同年11月取得了共产国际的承认。共产党的活跃引起了当局的不安。地震后，日本当局最担忧共产党鼓动群众发难，于是，在地震后第三天，从9月3日开始，军队和警察就对日本国内的社会主义者及工人运动领袖等进行镇压。下令逮捕进步人士，并将工人运动领袖平泽计七等8人处死。 这样，朝中劳工和社会主义者就成了东京大地震的无辜牺牲品。地震后，竟没有人去追究屠杀肇事者的责任，而更多日本人开始思考防震能力。他们将9月1日定为日本地震纪念日（或称防灾日），每年的这一天要进行全民的防震演习。政府还进一步鼓励科技创新能力，提高地震预报的准确度，要求与建筑有关的科学技术都要有高标准的防震指标。这种转型使日本后来的历次地震损失都远远低于此次地震。 可以说，1923年东京大地震成为日本历史上的科技和建筑发展的新起点，同时，也因为无端杀害中朝劳工，迫害进步人士而留下了无法抹去的大污点。

地震后产生的谣言之一就是“社会主义者借机暗中行动”，日本当局最担忧他们鼓动群众发难。日本宪兵队正好借此机会拔掉“眼中钉”。9月16日，宪兵大尉甘粕正彦等冲入了无政府主义运动核心人物大杉荣的家，强行将大杉荣夫妇及其外甥带到宪兵队，掐死了他们，并将尸体投入井中以毁灭证据。这件事在9月20日被《时事新报》与《读卖新闻》发现，12月甘粕正彦被军事法庭判刑10年，但1926年10月即获得释放，并由陆军出资送往法国留学。

关东大地震后外国强烈谴责日本大批屠杀朝鲜人，对此日本官方避重就轻，百般辩解，不承认屠杀罪行。日本屠杀中国劳工的消息很快传回中国，引起中国国内民众的极大愤怒，各地群众纷纷集会抗议。王希天被害后，北洋政府也曾派出调查组赴日调查。但由于日本当局竭力掩盖真相以及当时北洋政府的无能，最终无果而终。

关东大地震给日本社会带来巨大影响。一战时日本经济获得迅速发展，但战后发展经济的各种有利条件消失，经济发展减慢。关东大地震引发了震灾经济危机，自此日本经济长期陷入危机和慢性萧条状态。在政治上，关东大地震后日本政府加大了对社会主义运动、工人运动的打击力度，再加上当年12月27日发生了无政府主义者难波大助刺杀摄政的裕仁亲王未遂的事件(虎门事件)，更加重了市民对社会主义者的恐惧心理。与此同时，日本国内极端民族主义的倾向进一步增强。

在中国，1924年归国的温州留学生，集资在温州华盖山上建起了王希天纪念碑。抗战期间，此碑在温州沦陷后，被日寇拆除，这一事件也逐渐被人们淡忘。日本宋庆龄基金会副理事长仁木富美子从20世纪80年代开始，在中国和日本进行了详细调查，先后撰写并出版了《关东大地震中国人民遭虐杀》、《大地震时对中国人民大屠杀——中国工人和王希天为何被杀》等书，使人们能通过史实了解事件真相。

中国人总是幻想着每个人都是有道德的，自己帮助了他人，他人就会感恩。

经过几千年的被人欺辱，居然还有这种思想，真是古怪。

事实就是你就是帮助了他们，他们也不会感恩，农夫与蛇的故事此刻在上演着对于什么是正义、什么是非正义？什么是善的，什么是恶的？什么是对的，什么是错的？诸如此类的问题，日本人很少去想，也很感到头疼。他们把这样的问题通常交给上级去想，交给天皇去考虑。只要上级说了什么是对的，那就是标准。只要强者说了什么是善的，那么什么就是善的。日本人不习惯去考虑这些抽象的问题，他们主要是从人与人之间的关系、力量与力量之间的对比去判断对错，然后附和权威就可以了。

日本没有类似于基督教“十戒”这样的信条，也不像中国人那样相信正义的力量，日本人没有彼岸世界，不相信因果报应这样的概念，他们认为，无论是好人还是坏人，死后通通成佛升天，所以，生前作孽，与死后的成佛没有什么关系。良心这个概念，在中国人伦理中占有极其重要的地位，良心就是忠于自己内心的感受，使灵魂得到安宁。而日本人不理会这一套，什么心安理得，什么良心谴责，通通的没有。在他们看来，良心是一个抽象的东西，只要不影响人际关系的秩序，良心是否安宁，并不重要。

一作家到日本采访一位侵华老兵。这位老兵是一位栽培盆景的行家，把所有的盆栽照顾得无微不至，家里也被拾掇得一尘不染。谈及他当年侵华的战争经历，他极其平静地说：我记不清在中国*过多少妇女，反正一有机会就*中国女人。他还坦率地介绍了在南京*一个１３岁的中国女孩的经过，如何像老鹰抓小鸡一样抓到那个受害的女孩，*完了又如何将其杀害等等。这位老兵在讲述这些暴行时非常平静，毫无羞愧和忏悔之意，也没有一点情感的波动。他的老伴在旁边听着，也没有丝毫的惊讶和不安，她和气地向客人打着招呼。这就是日本人的良心观.日本人总是很坦然地否认其发动的是罪恶的战争。因为他们对恶的认识也是相对的。在日本的佛教中，甚至还有视杀人为超度善举的观念。当日本武士杀人时候，拔出刀来的武士会郑重其事地默念：畜生，为你超度吧！如此诡谲的道德思想，焉能结出善的果实？

由于没有绝对的道德观念，也没信仰追求，所以也就没有道德负担，没有精神痛苦。前一天还在同敌人进行自杀性攻击，第二天就举着鲜花迎接敌人占领本土，这在世界上恐怕没有第二个民族干得出来，而日本人做得那么自然。因为在他们看来，道德标准已经被自己悄悄改变了。
包括中国人在内的世界人民都很难理解，如岸信介之流，曾经是东条英机的副手，是甲级战犯，亲自参加过日本对华侵略决策和太平洋战争的阴谋，却奇迹般在二战后继续当选为首相，昔日的仇美派，一夜之间又变成了亲美分子，而日本人却习以为常。要是在德国，像岸信介这样的战犯，能够少坐几年牢就该谢天谢地了。

据美国的学者叶先扬记载：老上海人都知道“伊藤先生”这个称呼，伊藤是日本的大姓，就像中国的老张老李一样。上个世纪二三十年代的上海有很多日本人在经商，在那些日本店铺里，日本人对中国顾客真像对待上帝一样，热情、礼貌、周到细致，因此，老上海人说到“伊藤先生”，那心里感觉是暖烘烘的，就像我们提到雷锋叔叔一样。可是，“一?二八”事变日军攻入上海的第二天，这些“伊藤先生”却都变了脸，他们拿刀砍中国人的凶残，比日本军人还血腥
日本战败后，因为美国的庇护和国际上对其监督的放松，日本人很快就遗忘了自己曾经犯下的罪行，大家都觉得这没什么了，一风吹了，责任都被时间带走了，现在该是轻装上阵的时候了。如果没有外来的强大压力，让日本人深刻忏悔和反思，那将是一件极其困难的事情。

著名日本人研究专家、美国的本尼迪克特在她的名著《菊与刀》一书中提出，日本人的行为模式属于“耻感文化”，而西方文化背景的人属于“罪感文化”。前者的行为要靠外部的约束力来监督，人们的行为是根据别人的态度来决定的。后者则主要依靠内省和反思，靠内心中的信仰原则来自我约束。

耻感文化发展到了极至，就是日本武士道拼命鼓吹的“死亡哲学”，即死亡本身就是精神的胜利，一个人最体面的事情就是从容迎接死亡。日本武士的切腹仪式让世界震惊，这种切腹仪式要求武士先把肚子剖开再往里深挖，露出五脏六腑，待到血流干净才倒毙。通常的情况下，切腹者在三四个小时都不会死去，还得配备一个助手，在切腹者无法结束生命时，帮助他把头颅砍下来。所以，血淋淋的切腹仪式就是一种自我摧残的酷刑，它要表现的就是武士道倡导的武士“无畏”的精神。

在战争中，日本兵的军人手册上会有这样的指示：最后一颗子弹要留给自己。战争中的日军行列里没有设置一支正规的卫生救护部队，日军溃退时，常常开枪射杀伤员，或让伤员自杀。日本人确实是一个经常在寻找捐躯目标的民族，有时候为国家，有时候为天皇，有时候为公司，有时候为情人，总之，为了自己避免受耻辱，就去选择消灭自我。在日本，由于公司破产，老板自杀的不在少数。情人们如果姻缘难了，也喜欢选择手拉手蹈海。在日本的农村，农民一旦在约定的时间内还不了债务，也会选择自杀，以避免失去信用。

耻感文化把日本人的不投降主义推向了极端。在日本，过去只有战斗到死或者自杀才能保全名誉。万一被俘，就会名誉扫地，不仅如此，连整个家族就要蒙羞。被俘后的生命，就等同于死去，甚至比死去还糟糕，所以，一些日本伤兵在被俘后还会去自杀。美军攻占*时，4万多名日军覆灭，岛上还有万余名日本平民，日军则强迫这些平民自杀，母亲杀死孩子后自杀，老人们则相互他杀或自杀，数以千计的人选择了集体跳崖。

就是这样一个极端重视耻辱感和荣誉感的民族，却是曾经对世界人民犯下了滔天的罪行。日本人的整体表现经常在国际关系中让其他国家的人民感到不安。因为他们的行为实在太难以捉摸了。20世纪60年代初，美国的副国务卿乔治?鲍尔曾以“谁也不知道日本人什么时候发疯”为理由，坚决反对日本人大规模重新武装。此话也许有点过激，但确实没有哪个国家的国民性，会像日本人这样使人难以捉摸和无法预测。

经济上崛起的日本人已经让美国人和欧洲人尝到了步步紧逼的苦头，而重新武装起来的日本自卫队，其装备水平已经达到世界一流，谁又能知道，这支日本“皇军”的后裔什么时候发飙呢？
如果不盯紧日本人的一举一动，谁也不知道日本人什么时候翻脸。许多中国人主张对日本人的劣迹既往不咎，对历史问题一笔带过，其实是对日本人本性的一种不了解。不彻底清算其历史罪行，对其重新武装的趋势不予警惕，最终要成为日本人的陪葬品，到那个时候，就追悔莫及了。

这些天对于日本发生的灾难，出现了两种态度。一些人言语有些极端。另一些人认为这些人没有人性，应放下历史恩怨，以德报怨伸出援手帮助日本，应该对日本祈福！对于这两种声音，笔者无法说谁对谁错。但对于那些偏激者，对于一个在历史上杀害了你上千万同胞，而至今不肯道歉，侵占你的岛屿而恬不知耻的国家。任何偏激的言语都可以理解！任何人也没有权利指责他们，至少笔者没有这个权利。而对日本的援助，出于人道主义精神，是应该给予的、应该支持的。早在1923年日本发生关东大地震死亡14万人，当时中国十分贫弱。北洋政府号召百姓忘却战争前嫌，放弃抵制日货救援日本。中国民众捐款捐物赈济日灾，北洋政府调派两艘军舰，载运粮食运往横滨拯救灾民。可仅仅5年之后，就发生济南惨案，日军将交涉员蔡公时割去耳鼻枪杀，并肆意焚掠屠杀17000余人，1931年9。18事变占领了东北。 1937年7。7事变，随后攻陷南京城屠城30万人。至抗日战争结束伤亡我国人3500万人，日本人当时就是这么报达我们的援助！这么回应我们的‘以德报怨’。

如果要说祈福的话，中国善良的人们，早在88年前就已经说过了。可他们换来的是冰冷的刺刀，换来的是抛撒自己的鲜血和头颅，换来的是自己的妻子和女儿，被强奸后像生畜一样宰杀！望着那张头颅堆得像小山一样的照片，笔者真是张不开嘴，能做到的只能是沉默！有人说‘那场战争已经过去了，那些发动战争的人已经死了，让我们忘记过去面向未来’。听到这些话真让人感到毛骨竦然，那些战争魔鬼的肉身虽然灭亡了，可他们的灵魂还在靖国神社里游荡。时至今日，日本政府对侵略战争仍拒不道歉，妄图篡改历史粉饰罪恶。更重要的是日本发动侵略战争的原因仍然存在，那就是日本狭小的国土，那就是匮乏的资源，和越来越恶劣的生存条件。如果这些没有改变，那么靖国神社里的灵魂，还会有附在他人身上复活的那一天！如果有一天日本列岛不在适合人类居住，那么向外扩张就是日本人生存的唯一出路。纵使日本人绝大部分都是善良的，但在关乎日本种族存亡的生死关头，善良与生存你认为他会选哪个？凡是有正常思考能力的人，都会得出答案！不错，人类应该追求爱与和睦，可人类还继承着动物的本性。狮子于羚羊一起嬉戏，那只能出现在动画片里！为了能活下去，什么爱与和睦都可以丢弃！只要他能活下去，你的死活他无所谓！这就是日本人的宿命。你们今天对他们讲仁爱，对他们放松警惕充满天真的幻想。那么他早晚一天还得让你血流成河！

《论语? 宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’
看看1923年关东地震中国援助日本后，日本对中国的所做所为

　　　五．卅惨案(仅仅是中国救助日本地震后第二年)　一九二五年于上海的日本纱厂厂主虐待中国工人，鞭毙工人。于工人代表与厂主交涉时，厂主发枪击毙工人一名。导致上海各大学学生三千余人，罢课游行。至英租界巡捕房前，为英巡捕开枪射杀，死伤数十人。
　　
　　济南惨案（五．三惨案）（中国救助地震后第五年）　北伐进行期间，日本恐怕中国一旦统一，必不能任其肆意侵略，是以竭力阻挠北伐之进行。日本以保护侨民为名，派兵进驻济南、青岛及胶济铁路沿线。一九二八年，国民革命军于五月一日克复济南，日军遂于五月三日派兵侵入中国政府所设的山东交涉署，将交涉员蔡公时割去耳鼻，然后枪杀，将交涉署职员全部杀害，并肆意焚掠屠杀。此案中中国官民被焚杀死亡者，达一万七千余人，受伤者二千余人，被俘者五千余人。
　　　　
　　　九一八事变（中国救助日本地震后第八年）　日本早就有侵略中国，变中国为它的独占殖民地的野心。一九三一年，由于日本国内的政治和经济危机，日本乃发动对东北三省的侵略。先于七月二日，日警开枪击毙三十多名中国万山农民，拘捕数十人，制造万宝山事件。继于九月十八日，日本关东军司令本庄繁下令进攻，炮轰沈阳城外北大营，再进攻东大营，后占沈阳城，继续占领辽宁、吉林、黑龙江三省。一九三二年，日本人迫诱满清退位的皇帝溥仪，组织「伪满州国」，成为日本人的傀儡。　 　　

　　　一二八事变（淞沪战争）　日本夺得东三省，欲为永久占据计，乃扰乱中国沿海，转移中国上下视线。一九三二年，借口上海排斥日货，于一月二十八日夜，突然发动战争，向中国上海驻军进攻。中国十九路军及第五路军全力抵抗，坚守了一个月零四日。　
　　　　
　　　日本侵夺山海关、热河及组织伪「冀东自治政府」　一九三三年一月，日军进攻山海关。二月进攻热河，继攻打长城各关口。五月中，北平、天津濒于危急。中国政府不得已签订「塘沽协议」，承认冀东为非武装区，使中国失去河北十九县及两个自治区的主权。　
　　
　　　　 七七芦沟桥事变　一九三七年六月，日本集结大军于北平近郊丰台一带。七月七日，故意于宛平县芦沟桥附近，进行演习，袭击宛平县城。引起中国上下，莫大义愤，掀起全面抗战。
　　　　
　　　 八．一三淞沪战役　一九三七年，日本突然攻击上海，开辟第二战场，全面侵华。
　　
　　　南京大屠杀　一九三七年十二月，南京失陷。日军进城后进行大屠杀，共杀害中国军民三十万人，是近代史上一场空前残酷的屠杀。
　　
　　　　　　 自一九三七年全面抗战开始，至一九四五年日本无条件投降止，中间经历无数大小战役，中国人的生命的损失，据不完全的统计，军队死亡一百三一万九千九百五十八人，伤一百七十六万一千二百三十五人，失踪十三万零一百二十六人。人民的伤亡，估计约为军队的一倍，统计八年的战争中国死亡约一千万人。财产的损失，根据《中国对日战争损失之估计》的计算，抗战八年我国全部损失至少相当于庚子赔款（本金四亿五千万两，折合银元七亿零八十六万元）的一百二十八倍，已接近天文数字了！
　　
　　可以说：日本的每一点繁荣，都渗透着我们祖先的鲜血和泪水！

所谓对本次地震：在人性面前我选择默哀，在国家利益面前我选择日本永远沉没！

在这里我再说明一点，关于1923年日本关东大地震之前的1894年，中日已经有过甲午海战，历史已经给予我们血的教训，当年我们抛却甲午海战之痛恨，为日本人默哀，祈福。给予了日本以人道主义救助，那会的中国，可谓国内时局动荡，民不聊生，华夏民众是从牙缝里挤出的救助款曲帮助日本人，那日本给我们中国人的回报呢，是短短两三年养精蓄锐之后对中国接踵而至的侵略，进而是九一八后的全面侵华！！！

同样的，今天日本地震海啸后，我们给予他人道主义帮助，谁能保证他过几年元气恢复后不再重演历史？？？？

有些人习惯于把这些罪状归罪于日本右派军国主义份子头上，用大脑思考一下，如果没有浓厚的群众基础，军国主义怎能如此之猖獗？？？国民党反动派当年几百万军备，不照样被推翻，最重要的，就是他丧失了民心！！！得道者多助，失道者寡助，敢问之，如果不是日本绝大多数民众支持，日本军国主义为何至今依然敢和十三亿人口的中国叫板！！！

同胞们，觉醒吧，对于日本这种民族，根本就不值得去怜悯同情，你可以去学习他的长处，学习他的优点，师夷长技以制夷，但是，同情之心，万万不可有，自明朝之后，小日本亡我中华根本就从未消失过，一个个活生生的历史实证，难道还不足以让你觉醒吗！！！

日本人不能让我们理解的8件怪事

日本人不能让我们理解的8件怪事

陕西有“陕西八大怪”。日本对许多人来说也很“怪”，每个人眼睛里看到的“怪”肯定不太一样，随便聊聊，不必太当真。

汉字怪

日本人的汉字系统自成一家，很多词如果望文生义的话就容易闹出笑话来。
“衘手洗”-厕所
“切符壳场”–售票处
“大丈夫”–没问题
“手纸”–信
“老婆”–老太婆
“牙”–狗的牙齿

说话怪

一个日本人笑眯眯地说“好的，好的”，千万别以为在赞同你的观点。他可能是赞同，也可能是完全反对，也可能在考虑，也可能无所谓，也可能赞同又改主意了，也可能反对后又有点犹豫，也可能在犹豫到底是同意还是反对。

讲英语怪

碰到日本人讲英文，关键的部分一定要再三确认，最好让他写到纸上。
“I question you”-我问你个问题（这个日本人的英语非常棒）
“I never don’t drink”-我从不喝酒（这个日本人的英语还凑和）
“I understand you question not?”–我想你没什么问题了吧？（这个日本人的英语及格）

洗澡怪
天天要洗澡，够干净吧。烧一桶水，先男的洗，再儿子洗，再老娘洗，再老婆洗。有客人来也是这样，客人先洗完，家里人用客人的洗澡水接着轮流泡。
一进卫生间就放录音，是事先录好的“哗哗哗”流水声，说是给老婆或家人听到自己方便的声音“不文雅”，其实刚刚在闹市区喝完酒冲着马路撒了泡尿。
男女共浴，公共澡堂里一帮男人光着身子在洗，一中年女人突然就跑过来，忙这忙那，男的光着身子到女的那儿要这要那。

胆子怪
“小热笨”的胆子不能算小。中学生把同学给杀了，把他个脑袋割下来。公司里什么人看了不顺眼的，第二天拿把刀子就捅进他肚子里。
可是我接触的几个“小热笨”都是耗子胆。在台上作报告的时候，有的找个凳子坐着，埋头念讲稿，人家一问问题就慌得不知道东南西北；有的吓得躲到讲台后头，拿个笔记本电脑做投影，只露出一对眼睛，晚进来的人问:“咦，怎么只有声音不见人啊？”

走路怪
车都靠左走就不说了，行人走路都喜欢排成一排，一长串儿，象一股“热笨鬼子”出去打仗。
公司里几个同事出去，一个跟一个，跟得还特别紧。第一个走得快，后面的就跟得快，第一个慢下来，后面的也慢下来。
夫妻两个出去也经常一前一后，情侣也是这样，就是溜狗都喜欢把狗牵在后头走。

老太太怪
日本老太太既象“中性人”，又象“女人”，更象“男人”。
好多公共澡堂的男女都由老太太服务。
大街小巷穿衣服花花绿绿的基本是老太太，其他灰的黑的多。

笑话怪
“日本人笑话”怪的地方就是听完了笑不出来，以下就是两则很冷的笑话……
笑话一：
“京都的青蛙到江户游览。半道来到箱根山，心想从这儿可以看到江户，就挺直腰望过去。“怎么，那就是江户吗？和京都的街道毫无区别嘛。”青蛙大失所望转身回京都去了。”
笑话二：
“傻女婿在播种豆子，一邻居经过，问：“在播什么？”傻女婿特地走到邻居身边，在耳边轻声说：“播豆子呢，嘘，别让树上的鸟听到。”

(责任编辑：郑顺财)

くそ芸術家艾未未艾未未作品备受争议

艾未未作品备受争议

大中小2011-04-12 05:15:25

 

【多维新闻】近日，艺术家艾未未的被捕掀起了轩然大波，众多个人、组织声援艾未未。他的作品再次受到重视，众多行为艺术、建筑、雕塑作品被网友挖出。

 

 

艾未未与他的作品大理石手臂

艾未未作品大理石手臂

艾未未作品

艾未未策划展出的艺术家舒勇《泡泡》系列作品展

艾未未，1957年8月28日生于北京，中国艺术家，诗人艾青之子，现任中国艺术文件仓库艺术总监。同时活跃于建筑、策展、摄影、电影，以及社会文化评论。他曾在美国居留与工作，曾经与瑞士建筑事务所赫尔佐格和德梅隆（Herzog & de Meuron）合作，在2008年北京奥运会担任国家体育场“鸟巢”的艺术顾问。

艾未未除艺术创作外，还积极参与维护公民合法权益等活动，并对各种腐败政治势力和事件进行调查。曾关注并深入调查的事件有：毒奶粉事件，四川汶川地震中因豆腐渣建筑工程致死的学生及人数，声援被迫害的维权人士等。因为其维权行动，艾未未曾受到政府的软禁和身体伤害。他亦致力通过互联网跟大众沟通，特别是中国国内的年轻人。

艾未未2011年4月3日在北京机场准备搭机到香港时被中国官方逮捕。4月9日，北京市委官方的《北京日报》在第三版最后刊登一条简讯，称“艾未未因涉嫌经济犯罪，公安机关目前正在依法对其进行调查”。

艾未未策划的舒勇《泡泡》系列作品展

艾未未行为艺术：12生肖与18裸男

艾未未行为艺术：12生肖与18裸男

艾未未行为艺术

艾未未行为艺术

艾未未艺术作品

艾未未作品：一亿粒陶瓷葵花籽

艾未未在德国慕尼黑艺术馆举行的展览“非常抱歉”（so sorry）宣传海报

(徐蕾 编辑)

易碎的“瓷器爱国”

大中小2011-04-14 03:47:12转发

 

 

【多维新闻】中国回购海外被劫文物一直以来都闹得沸沸扬扬，神秘的中国人屡屡在海外天价拍下自家文物的同时，也接二连三出现西方拍卖界不可思议的“惠誉”事件，高价拍下的文物迟迟不予付款，甚至根本不予“认领”。中国富豪们高喊着“爱国”，花费巨资去购买流失文物。这种“爱国”的方式，究竟是在爱国，还是在进行奢侈大比拼呢？

去年11月，一只乾隆官窑粉彩镂空套瓶的价格在英国某拍卖行竟被中国买家用半小时抬升36倍，最终该瓷器以5.5亿元人民币（约8,400万美元）的超高价格成交，为此英国媒体戏称此行为是中国人的“瓷器爱国主义”。时至今日，媒体又爆中国买家仍未付款，这个轰动一时的天价瓷瓶可能会重新成为拍卖品。而更早前的“圆明园生肖铜首”的索要和流拍，就曾激发了中国人民的爱国情感以及外交上的关注。

中国人就是“金钱”

最近几年，中国人对老祖宗文物的“激情”回购，一掷千金，到了令人都咋舌的地步，以英国和法国为主的各大拍卖行处处闪现着中国人的身影。这只创出天价的乾隆官窑瓷瓶仅仅出现在一个名不见经传的拍卖行举行的一场小型拍卖会上。从《太阳报》刊发的新闻图片可以看到，在拍卖会现场，竞拍者几乎全是华人。

《每日电讯报》报道称，这只瓷瓶刚被拿到拍卖行时，就让工作人员激动不已，并为其估价80万到120万英镑。但是，让拍卖行没有料到的是，当这只花瓶拍卖时，竞拍者竟在30分钟之内，就将价格提高到了“创下世界记录的4300万英镑。”在竞拍的最后阶段，每一次出价都以100万英镑递增，这时只剩下了数名竞拍者，据信，他们都是来自中国大陆的商人。”

“拍卖师是如此的激动，以至于他几乎敲坏了木槌。”《太阳报》说。《金融时报》记者史堤夫文森则撰文称，天价花瓶背后是中国人的“瓷器爱国主义”。文章称，如今中国的一些富人们，正带着爱国主义情节，急切地想买回本国文化遗产。乾隆瓷瓶就是最近的例子。文章还援引英国一名艺术品专家的话称，“回顾上世纪中国，你就能明白为何中国人如此热衷于重建他们的历史。收回这些文物，有助于他们重寻身份和文化。”

然而，中国人在文物领域的奢糜似乎到了偏执的程度。3月22日，又一桩堪称拍卖史上前无古人的记录被打破了——在纽约亚洲艺术周上，一件一度被拍卖方认定为仿制品、估价为800到1,200美元的中国粉彩开光锦上添花纹瓶，被众多中国买家一举拍到了1,800万美元，价钱足足高出两万多倍。3月26日，两位中国买家又分别以2亿（3,000万美元）、1.1亿人民币（1,680万美元）高价从法国拍走了从紫禁城掠走的《大阅图•行阵》和清宫乾隆玉玺。

再次被掠夺的财富

中国文物的流失使国人非常痛心疾首，很多文物可谓代表是中华民族发展史的“瑰宝”。中国文物的流失，表面看来主要是清末时期，最为代表的就是八国联军的掠夺。事实上近三十年来，中国文物流失也非常严重。

中国在经济取得显著发展后，急于扩展自己在文化领域的影响力。但影响力是“购买”不回来的，当中国人互相竞价的炒作陋习出没于各个“淘宝”场所，大肆散金之时，用回购文物展现爱国主义的旨意就越相背离。

 

甚至英国《每日电讯报》网站上有网友留言说，在19世纪，英法联军火烧圆明园，抢走所有珍宝，这是一个大国背负100多年的耻辱……那些花巨资买回被英帝国抢走珍宝的中国富人，的确有些“愚蠢”……


有中国的文物专家直接指出，这显然不是富裕阶层为了买回本国的文化遗产，而是某些利益集团怀着不可告人的目的在炒作，甚至可能是洗钱。中国流失海外的文物不计其数，如果都以这种方式购回，不仅给当年被掠去的“赃物”披上合法外衣，肥了那些“窃夺者”的口袋，还让中国改革开放以来的财富大大流失。

瓷器就是瓷器，爱国主义就是爱国主义，二者不可混为一谈。“瓷器爱国主义”——这顶外国人送来的“高帽子”，一是会忽悠着我们放弃通过外交和法律手段索回文物，而是把巨额资金拱手送到国外；二是有可能成为某些艺术品炒家的保护伞，让这些人在“爱国主义”的名义下畸形抬高价格，得利又得名。

不论是天价瓷瓶亦或生肖铜首的爽约，是买家不堪舆论压力放弃，还是觉得物有不值而反悔，还是另有隐情，外人不得而知。而由此引发的爱国主义与道德的争论再次让国人思考。北京大学中文系教授张颐武表示，高价买走文物的中国人必然怀有爱国情怀，但要警惕爱国情怀被利用，成为无限索价的借口。国人应在珍爱文物与理性评估价格之间找到一个平衡点。

米学者レポートは、日本は生存のため隣国へ侵略戦争を発動する可能性

美专家预测日本为生存将侵略邻国

大中小2011-04-12 04:21:34转发

 

 

【多维新闻】俄罗斯多家媒体日前发表消息称，美国两位未来学家在一份报告中向美国国防部发出警告，称气候变化可能在近年引起全球范围的政治动荡，而日本为了要生存下去，很可能对邻国发动侵略战争。

俄罗斯《一周论据》、《俄罗斯观察家》、《自由媒体报》等都对此进行了报道。报道指出，这份报告名为“2012-2020年气候综述”，是美国未来学家自彼得•施瓦茨和道格拉斯•兰德尔应五角大楼之邀所写。

两位学者在报告中强调，大灾难很可能在下个冬季到来。2012年，可怕的严寒将袭击斯堪的纳维亚国家，迫使当地居民向包括俄罗斯在内的其他欧洲国家移民；而日本为了生存下去，可能决定侵略邻国，以便占领大陆领土。此外，来自加勒比岛国的难民潮将涌向美国、墨西哥和其他美洲国家。

2015年，欧洲可能因水资源、食品以及能源问题爆发冲突，而东京与莫斯科将就西伯利亚和萨哈林能源利用达成战略协议，美国则再次面临来自欧洲的移民潮，不过其主要组成部分是富人。

报告还预测称，2020年，石油价格将急剧上扬，海湾及里海地区将发生严重武装冲突；2022年，法国与德国之间将因莱茵河产生冲突；而在2025年，中美两国海军可能在海湾地区发生冲突。

报道指出，彼得•施瓦茨和道格拉斯•兰德尔认为，上述灾难主要应归咎于包括墨西哥湾流在内的大洋流的激烈变化，这将使北冰洋内因冰盖融化产生的淡水资源遭到破坏。此外，北欧的天气也将急剧变冷。

学的是艺术 干的是政治 （学んだのは芸術、やってるのは政治）

学的是艺术 干的是政治

聊聊『海归』艾未未2011-04-11 01:33:21

阅读(834) 评论(34)

芦鹤

最近万维在热烈地讨论海归还归，这个时候，艾未未走进了媒体的视野。艾未未被抓，实在是意料之中的事，他太闹，还光着腚闹。当然，如果按照美国的无罪推 定，艾未未进去，未必就是有罪。所以，目前还不宜对艾未未一事大声喧哗，别急，等等看看，还是有好处的，免得自己给自己掌嘴。如果艾未未真有经济问题，他 就是民主他他爹，也还是要被拿下的。

有人说艾未未是什么国际著名的艺术家，这话太大了。很多艺术家确实都好fuck这口，但绝不会把fuck当做艺术，而艾未未错把fuck当做艺术了。

最 近这些年来，中国当代年轻艺术家们在现代艺术领域确实取得了巨大进步，而且为世界所认可。在世界知名艺术网站Artprice公布的2009年度当代艺术 家拍卖价格500强的前50人中，中国艺术家占据16席，有8位跻身前20名，其中曾梵志以拍卖销售总额1107万欧元位列世界第6，中国第一；还有世界 排名第7的张晓刚。另据一个朋友介绍，在去年世界艺术品拍卖排行榜的前10人中，有6名中国人。这些人才是国际著名艺术家，虽然这些人的艺术风格不同，但 却有一个共同的特点，这就是不裸。

艾未未真的不是什么国际著名艺术家，但却是『海归』，虽然好像是肄业，但确实留学了，也回国了，所以真 的是海归。当我们讨论海归的话题时，自然不能忘记或是忽视艾未未。万维的编辑有写疏忽了，如果当时向艾未未约稿，或许会是鸿篇巨制，或许会是现代春宫，无 论是什么，哪怕只是艾未未的大腹便便或是大便腹腐，一定会让点击率徒增。

学的是艺术，回去后干的是政治，这应该是艾海归的突出特点，但却 并不新鲜，业务不行靠政治出位，是屡见不鲜的。汶川地震后，艾未未调查调查豆腐渣工程和收集遇难学生姓名的举动，确实颇有社会责任感，当时，除了一些单位 和学生家长不太配合外，政府并未对艾未未有什么举动。不过，艾未未似乎很有英雄情结，对抓这个抓那个就是不抓他，很急，所以就拼命的表现，但政府还是不抓 他，急得他不得不对刘晓波获诺奖有些情结。艾未未进去的真不是时候，早一年，或许就没刘晓波什么事了。

整体上看，海归的艾未未在事业的转 型上很不成功，因为过于浪漫因此行为比较粗糙，大概是『艺术气质』造就了对于政治的肤浅。政府这次真抓他了，这是一件令人关注的事，也会提醒将要海归转型 政治的朋友们要注意一个事实，推动中国的民主，还是要遵守国家法律；想要推翻中国现在的政府，就要做好坐牢的准备；进去了，就不要埋怨，学习一下当年的中 共，为了理想，把牢底坐穿。

艾未未进去了，引发各种评论，都很有意思。有人说，抓艾未未是中共学习国民党，并列举出李公和闻公的例子。这 种比喻有点意思，因为是在埋汰国民党，称赞中共；国民党那是暗杀，中共是明抓，孰优孰劣，一目了然。那人是谁的卧底？真难猜。如果说中共学什么，我觉得好 像在学某国但比某国更有道，某国抓阿桑奇是以男女关系为名，传说中共抓艾未未是因经济问题，这年头的经济犯罪率确实是很高的，好像有谱。

当然，艾未未也未必就坐牢，也可能很快就出来。政府究竟是以什么罪名抓的艾未未，是否符合所谓的程序正义，是很值得期待的。

2011年04月11日于5:37 下午
wawa 说：

“艾未未除艺术创作外，还积极参与各种活动，以提高自身知名度，为自己的“生财”打好基础。
一是复制圆明园兽首，卖出两套，获利1200万美元；二是在淘宝网上出售1亿颗陶瓷葵花籽，每颗5美元，现已卖出1千万颗。三是在淘宝网上还出售门神、名信片等多种物品。真是“生财有道、逃税有方”呀！
“

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2011年04月11日于5:36 下午
wawa 说：

他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，也喜欢在“法律的边缘”活动，做一些普通人搞不太清楚的事。由于艾未未的我行我素和自我标榜，经常干“别人不敢干”的事。

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2011年04月11日于5:36 下午
wawa 说：

“超级爆料：“前卫艺术家”的艾未未涉嫌偷税漏税被捕
艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家”，是中国社会的特立独行者。”

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2011年04月11日于5:36 下午
wawa 说：

原来艾未未不光在艺术上“前卫”，而且在人格上也是与众不同的，能够给他带来经济利益的事情他没什么不可以干的，我认为他不配被称为“中国人权斗士”，倒是可以被称为“国家税库的扒虫”。

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2011年04月11日于5:35 下午
wawa 说：

艾先生偷税漏税上千万不说，还在国外媒体面前说要把卖瓜子的钱捐给希望小学，可是至今没有一个慈善机构收到署名艾未未的捐款。所以我认为，认清一个人也许需要过程，但认清这样一个人就不需要费力了，那些还处在混沌状态的人，该清醒了。因为中国需要和平与稳定。

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2011年04月11日于5:35 下午
wawa 说：

他的妻子就曾经对自己的好友说过，艾未未有个私生子，在北京的某中学上学。为此两人多次闹离婚，艾害怕影响不好，干脆把妻子打发会娘家看孩子，不让她管自己的事。事实上，我不敢苟同他卖到国外的陶瓷瓜子就是艺术品。

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2011年04月11日于5:35 下午
wawa 说：

首先是他因为学业无成，就打着父亲的旗号，搞起了所谓的艺术，可是没人知道他到底是怎样成为“艺术家”的。成家后，他更是放荡不羁，经常与其他女人鬼混，用它自己的话说，他是一个另类的人，还厚颜无耻的把自己比作文学界的“四大公子”。网上有段时间疯传他与“流氓燕”的黄片子和黄段子，其实这在艾先生来说根本算不上什么。

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2011年04月11日于5:34 下午
wawa 说：

“对这种在现代社会里还养一妻一妾（妾还生一孩子）的人，为他签什么？搞政治的人，可以这样吗？不要说他犯了其它事，仅此就可以起诉他。
“

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2011年04月11日于5:34 下午
wawa 说：

“艾未未式的艺术
话说一群裸体照片网上漫天飞
光身老男 光屁股老女一排坐着
貌似男优在面试
原是爱神在比皮厚
流氓燕 大声 一吼：不要脸才能大步走
不怕 丢脸 强烈发扬一个新概念
耍赖 犯贱 使出绝招只为性自由
脸皮 有多厚 不一定能出名又长寿
老艾 大声 一吼： 要摆平天下无敌手
不要脸呀不要脸 不要脸的人坐在你的旁边
不要脸呀不要脸 要钱要名就是不要脸
“

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2011年04月11日于5:33 下午
wawa 说：

看看这时在纽约生活的艾未未，多么的随心所欲，有时一天吃五顿饭，有时只吃一顿。实在很无聊的时候，艾未未会对着镜子举着相机自拍，有时裸着，有时穿着，拍完的照片他也“不敢看”。他给别人拍的照片则是“不想看”。这些照片一放就是20年，最后被某个艺术中心从一万多张照片里整理出246张，组成艾未未自传性的摄影展《纽约1983-1993》。

2011年04月11日于5:33 下午
wawa 说：

“那时候一起聊的内容都跟女人有关。”有一次艾未未带着两个哥们去42街看一场色情表演。那地方中间有点像亭子，一两个裸体女人在里面摆着姿势。周围是一圈小屋，进屋投点钱，小窗户就打开，可以从里面往外看那些女人。再给些钱，还可以摸。据艾未未亲口对俩哥们讲，他都曾经与4个靓妹同台裸体“献艺”，还美其名曰“推心置腹”，是“行为艺术”！

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2011年04月11日于5:32 下午
wawa 说：

近几天，发现了很多莫名奇妙的事情，从4月3日开始“艾未未”这个字眼突然在网络上热了起来，这还不算，美德等外国官方竟然能把“他”跟中国的“人权”牵扯上，连韩国光州市市长也公开干预艾未未案件，我就说了，不就是一起牵扯到所谓“名人”的“涉嫌经济犯罪”吗，至于让世界各国政要都参与进来吗？中国每天大量的司法案件，“艾未未”只不过是其中很普通的一个，难道仅仅因为他是所谓的“名人艺术家”就该向“各位政要”汇报吗？

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2011年04月11日于5:32 下午
wawa 说：

“不管“艾未未”是谁！不管“艾未未”是什么人！不管“艾未未”是否“涉嫌经济犯罪”！更不管美德等国对中国所谓“人权”的干涉“意欲何为”！但愿做个普通人，过安静祥和的生活，不愿再看到“战争”，不愿再看到“利比亚”重演，日子还要一天一天的过，别再让我打开电脑就看到“艾未未”好吗？
“

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2011年04月11日于5:31 下午
wawa 说：

“我本一介普通网民，咱跟“艺术”那高雅东西扯不上边，咱也不认识“艾未未”啊，谁知道他什么人呢？只记得在哪看到过“艾未未”说中国人现在处在一个“黑暗”、“疯狂”的时代，这要是真“黑暗”、“疯狂”，那你“老艾”干嘛大老远从美国回到中国啊？用你那些“艺术葵花籽”“假兽首挣完中国人的钱，然后再站在世界大舞台上说中国是“黑暗”、“疯狂”的，这叫什么人呢！
“

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2011年04月11日于5:31 下午
wawa 说：

“西方反华势力唯恐天下不乱的险恶用心
昭然若揭
中国警方7日对外表示，艾未未正因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查。其实，在艾未未接受警方调查一开始，西方反华势力就上蹿下跳，兴风作浪，不顾艾未未家属及境外媒体都知道艾未未被警方拘押的事实，一直称艾未未“失踪”，用这个词的特殊含义将中国政府比喻成“绑架者”。现在他们又先于中国法庭的调查断言“涉嫌经济犯罪”不能成立，宣称这种调查“非法”，他们试图制造“民主斗士”法律上的“神圣不可侵犯性”：只要是西方反华势力的追随者，在中国从事政治对抗活动，他们就可以超越“法律面前人人平等”，拥有“豁免权”。
“

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2011年04月11日于5:29 下午
刘少奇 说：

实事求是地讲, 芦某尽管为党国卖淫, 但肚量还是不错滴, 好像没删过帖, 介个应该承认, 比我楼下的变态物种要强很多,
赞一个 !

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2011年04月11日于3:14 下午
小龙鱼 说：

心旷神怡，我和颜悦色地耐心警告你。不要再多维发神经病。
你要问我为什么？
听好了，小龙鱼是极端分子和极端思维的杀手，而且会左右开弓。
你不听我劝，我把你当变了种的妞卫犬，和它们一起收拾。
被小龙鱼收拾过的，一般来说都是命运凄惨，死状可怖。
你听明白了吗？

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  2011年04月11日于5:23 下午
  刘少奇 说：

  嗯, 介个比较符合党性, 让党内敌人死无葬身之地 !

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2011年04月11日于2:31 下午
在万维叫 jasmin 说：

写得好，写得好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 顶, 顶, 顶！
艾未未就是他妈猪八戒转世， 老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家， 那真是对他妈艺术的亵渎!

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2011年04月11日于2:24 下午
心旷神怡 说：

写得好， 写得好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 顶, 顶, 顶！
艾未未就是他妈猪八戒转世， 老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家， 那真是对他妈艺术的亵渎!

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2011年04月11日于2:23 下午
心旷神怡 说：

写得好，写得好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 顶, 顶, 顶！
艾未未就是他妈猪八戒转世， 老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家， 那真是对他妈艺术的亵渎!

2011年04月11日于1:01 下午
心旷神怡 说：

写得好，写得好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 顶, 顶, 顶！
艾未未就是他妈猪八戒转世， 老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家， 那真是对他妈艺术的亵渎!

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2011年04月11日于1:00 下午
心旷神怡 说：

写得好，写得好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 顶, 顶, 顶！
艾未未就是他妈猪八戒转世， 老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家， 那真是对他妈艺术的亵渎!

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2011年04月11日于12:59 下午
心旷神怡 说：

写得好，写得好, 写得就是好, 就是好,写得就是好, 就是好, 写得就是好, 顶, 顶, 顶！
艾未未就是他妈猪八戒转世， 老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家， 那真是对他妈艺术的亵渎!

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2011年04月11日于12:58 下午
心旷神怡 说：

写得好，写得好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 顶, 顶, 顶！
艾未未就是他妈猪八戒转世， 老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家， 那真是对他妈艺术的亵渎!

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2011年04月11日于12:58 下午
心旷神怡 说：

写得好，写得好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 就是好, 写得就是好, 顶, 顶, 顶！
艾未未就是他妈猪八戒转世， 老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家， 那真是对他妈艺术的亵渎!

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2011年04月11日于12:43 下午
心旷神怡 说：

写得好，顶！
艾未未就是猪八戒转世，老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家，那真是对艺术的亵渎!

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2011年04月11日于12:42 下午
心旷 说：

写得好，顶！
艾未未就是猪八戒转世，老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家，那真是对艺术的亵渎!

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2011年04月11日于12:39 下午
心旷神怡 说：

艾未未就是猪八戒转世，老流氓下三烂，这个猪头三如是艺术家，那真是对艺术的亵渎!

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2011年04月11日于11:06 上午
马力 说：

即便不考虑艾某人的其它问题，他的污垢语言也超过了美国上世纪六十年代的反战艺术家–脱口秀演员Lenny的有伤风化罪。美国政府多次逮捕他直到将其迫害致死。
有兴趣的可以借美国电影“Lenny”(1974)来看看。

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2011年04月11日于9:57 上午
h8 说：

艾未未并不是政客，只不过有正义感， 看见不合理的事敢于说出来。

2011年04月11日于9:33 上午
马力 说：

从陈水扁到海外民运再到艾未未都再次说明了”民主“运动不过是争取腐败和犯罪权力的运动，都是资产阶级私欲扩张的必然产物。
事实从来就是如此。美洲大陆的“民主自由”是从白人自由屠杀起家的。欧洲大陆的“民主自由”是从战争起家的。而人民永远处于被专制的地步。
我问了两年多，没人能够告诉我在西方国家，除了每几年将自己 的一切政治权力无条件无报酬地(！)上交给一个素不相识的人外，有什么真正的政治权力。

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  2011年04月11日于10:11 上午
  冷语 说：

  既然西方国家这样恶劣不堪, 你还不赶紧离开, 回到祖国? 美国有什么值得你舍不得的?
  自己掌嘴巴不要这么响嘛

  回复
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    2011年04月11日于10:27 上午
    马力 说：

    小人之心，小人之口。
    你以为每个人都是向你这样无耻的经济难民，哪里有好处就往哪里钻。
    答不出我的问题就别恼羞成怒，转移话题。

    回复
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      2011年04月11日于11:15 上午
      冷语 说：

      马力博: 你从哪里看出来额是”经济难民”? 你认为额像难民么?
      http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=10&post=753450

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      • 

        2011年04月11日于11:36 上午
        老4 说：

        这个冷语不是那个冷语。
        这个是冒牌的。
      • 

        2011年04月11日于11:29 上午
        马力 说：

        就算你靠苦力挣来点什么，你也只能在被迫周期性地交权外，主你自家的一点家产。你还能主什么？连评论都不敢用注册名。
        好个民主，让人笑掉大牙。
    • 

      2011年04月11日于11:05 上午
      冷语 说：

      好, 回答你的问题: 装睡着的人你是叫不醒滴
      哈哈哈哈

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      • 

        2011年04月11日于11:15 上午
        马力 说：

        其实不必装蒜认输。因为不是你一个答不上，而是所有人都答不上，包括“民主”国家的总统先生们。
        就是给一万赏金，也没人能领走。在谎言的世界里，就有这样的历史笑话，由不得你不信。

2011年04月11日于9:15 上午
niming 说：

关键是要看政府是否有足够的证据起诉他
如果他确有犯罪嫌疑而不抓他，岂不是鼓励所有坏人都来骂政府？经济犯罪了，只要骂几句政府就没人敢动？
还是那句话：想投身政治，就等于宣布要做公众人士，就要经得起考验，要先把自己收拾干净。不能拿政治迫害当幌子，给自己捞钱。

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2011年04月11日于8:22 上午
空 说：

两方面问题：
一方面是北京税务局专案小组有没有羁押艾未未的权力？据说艾是被北京税务局专案抓走的。
一方面是要搞民主，首先要守法。自身不干净，触犯法律，就不要指望那块民运的招牌能护身。

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  2011年04月11日于8:50 上午
  小龙鱼 说：

  空博, 按照党国法律为底层人士维权就叫搞”民运”? 那能不能给”民运”下个定义?

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    2011年04月11日于9:10 上午
    空 说：

    我说兄弟，咱俩先商量点事。你能不能把你的马甲换一换。怎么着？“小龙鱼”这个名字你真当个宝儿？是除了这个名字你找不出更好的来？还是你心底就是想咯蝇咯蝇人？你哪来那么大的仇恨呢？要想跟人家学文明，先把你自身的文明素质提高提高。好伐？
    艾未未“按照党国法律为底层人士维权”？我还真就不知道。只知道在汶川地震时，他说绝不捐款。
    给民运下个定义？凡是反对中共，主张推翻专制，并且付诸言行的，我都称他们民运。
    有什么问题吗？

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2011年04月11日于8:01 上午
456 说：

博讯] BBC消息:艾未未在周日被北京警方拒绝出境后，已被北京市地方税务局某案件工作组带走，据称艾未未在去年有严重的漏税行为，目前艾未未已承认在2010年复制圆明园兽首，卖出两套，获利1200万美元；出售1亿颗陶瓷葵花籽，每颗30元至1.5元不等，现已卖出1千万颗（淘宝网上有售），合计漏税6000余万元，已被列为北京今年十大偷税漏税案件之一。

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2011年04月11日于7:05 上午
小龙鱼 说：

知识分子就是应该特立独行, 这是他们在每个民族的光荣使命, 像芦某这样为党国卖淫的丑类只能做些偷鸡摸狗的勾当 !
芦某如果也相信艾爷被抓是因为”经济犯罪”, 估计您离老年呆痴也不会很远了

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2011年04月11日于6:57 上午
confqu 说：

我看这败类是一定活够了。

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2011年04月11日于5:19 上午
really? 说：

一个国家真正的公民都有政治权力和言论自由，作者肯定不在此列。

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2011年04月11日于5:19 上午
人到中年 说：

艾未未该不该抓是一回事，指望共产党有程序正义，呵呵，即便是以最大的善意，都知道这是缘木求鱼。对于名人偷税漏税这种事，按照国内的惯例，不闹个纷纷扬扬，是断断不会抓人的，本来么，钱的事当然是先用钱来解决，那里有一上来就送人进局子的。当然有些人是例外，比如艾未未。这就已经是两套标准，你还能指望什么样的程序正义？
希望共产党这次能够有些改进，死掐艾未未的经济问题到底，别一会儿经济，一会儿政治，一会再加个流氓罪什么的，弄个政经色不分。这就太让人失望了。

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  2011年04月11日于7:49 上午
  杨子 说：

  Yeah!

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2011年04月11日于2:19 上午
有理 说：

有理!