鲁迅思想灰暗，是中国社会现实黑暗

鲁迅思想灰暗，是中国社会现实黑暗
（zt）2011-04-25 18:46:23 阅读(68) 评论(0)



记得有一次外出演讲，同去的还有广州某重点大学的一个国学家是去开讲座讲国学的，第一堂课不是讲国学怎样，而是猛批鲁迅，说国学要想复兴，第一项任务就必须好好批判鲁迅。可惜，那次我自己也有演讲任务，没有听清国学家究竟是怎样批判鲁迅的。但是，后来在一起吃饭聊天时，我知道了国学家第一堂课为什么不讲国学而要批判鲁迅。那竟然是因为鲁迅的思想灰暗。
那一次，整个吃饭过程都是我们俩在讨论，而且越来越激烈。确实，鲁迅的思想确实有点灰暗。要举这方面的例子，其实不难。简直可以说是俯拾皆是。
他说中国四五千年的历史，虽然悠久，但是不过是“吃人”的历史而已。“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
所以，这样的历史与现实，“任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么‘汉族发祥时代’‘汉族发达时代’‘汉族中兴时代’的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。”
最为显得灰暗的话语恐怕非这句莫属了。他说：“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。”
“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。” 
“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 ”
“宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 ”
“明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。” 
“发思古之幽情，往往为了现在。”
仅仅从这些话语里就可以读出鲁迅是何等冷峻、尖刻与灰暗。那次国学家确实看到了鲁迅的这些特性，因此，他认为中国如果不能够把鲁迅批倒、批臭，将其剔除出中国人的生活，特别是中国的文化与教育，那么中国就不会有希望。
其实，鲁迅思想确实是有点灰暗，不过这种灰暗远没有中国的历史与现实黑暗来得可怕。鲁迅不过是像中国历史与文化的一面镜子，非常真实地照出了本来面目而已。鲁迅直面惨淡的人生与残酷的现实，不回避，不文过，不饰非，就那样秉笔直书，大胆直言，而且入木三分。他与国学大师钱穆对待中国历史与文化的态度大不相同。钱穆要求中国人对待中国历史与文化强调要尤附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。正是这种温情与敬意的姿态，大大地掩盖了中国历史与文化中黑暗、丑陋与残酷的一面，翻阅中国历史，哪怕为皇家作正传，颂扬其丰功伟绩的所谓官方的正史，也常常感觉是在读最为恐怖的恐怖小说。鲁迅将这种不敢面对历史与现实黑暗的做派，叫吃人的历史，是“瞒与骗”的生存方式，是阿Q精神胜利法，那种儿子打老子式的臆淫，常常让中国人无法真实地面对那些黑暗与残忍。因此，数千年来，那些老问题才得以世世代代在中国流传下来。
如果一个社会确实太黑暗了，怎样去面对？解决问题的办法似乎有两个。一是大家装着不知道，没有感觉，因此，大家相安无事，这种办法就是掩耳盗铃的办法，也是鸵鸟的逃避办法，这是中国人最为热衷于的办法。数千年来，中国人的所谓明哲保身法其实就是这种办法。有了问题，自己躲藏起来，然后寄希望别人为此牺牲。没有想到别的中国人也是老奸巨滑，不肯损自己一毫毛。因此，在中国历史上，总是恶人当道，成王败寇，都是小人最后取得完全彻底的胜利，数千年来，就那样眼睁睁着正义的消亡，邪恶充塞历史。二是，大家正视这些丑陋、残酷与黑暗，然后一点一滴地改变，世代不绝。可惜这样的社会到现在为止在中国还没有出现过。中国人的一般看法是，现实有问题，不必去改变，只需要改变自己就可以了。有时连自己都不用改变。如果你遭受了强奸怎样办？那就要学会享受强奸的快乐。拿屈辱当荣耀，拿无耻当高尚，拿卑鄙当有趣。可以说印度圣雄甘地当年提到的毁灭人类社会的七宗罪恶，即1、搞政治而不讲原则( Politics without principles )
2、积累财富而不付出劳动 ( Wealth without work )
3、追求享乐而无视他人( Pleasure without conscience )
4、拥有知识而没有品德( Knowledge without character )
5、经商而不讲道德( Commerce without morality )
6、研究科学而不讲人性( Science without humanity )
7、膜拜神灵而不做奉献 ( Worship without sacrifice )， 在中国都有，并且从来没有中断过，而且在中国愈演愈烈。

台湾著名作家柏杨先生曾经在台湾因为说了几句实话，而惨遭十年牢狱，出来之后妻离子散，深感生存在中国是一种灾难。后来才知道，有他这样经历的中国人其实历史上从来没有中断过，而且难计其数。他对自己的不幸遭遇反省的结果，就是中国的历史与文化出了问题。他在其名作《丑陋的中国人》一书中说：“我想冒昧地提出一个综合性的答案，那就是，中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。有人说：‘自己不争气，却怪祖先。’这话有一个大漏洞。记得易卜生有一出名剧（按：《群鬼》），有梅毒的父母，生出个梅毒的儿子，每次儿子病发的时候，都要吃药。有一次，儿子愤怒地说：“我不要这个药，我宁愿死，你看你给我一个什么样的身体？”这能怪他而不怪他的父母？我们不是怪我们的父母，我们不是怪我们的祖先，假定我们要怪的话，我们要怪我们的祖先给我们留下什么样的文化。这么一个庞大的国度，拥有全世界四分之一人口的一个庞大民族，却陷入贫穷、愚昧、斗争、血腥等等的流沙之中，难以自拔。我看到别的国家人与人之间的相处，心里充满了羡慕。这样的一个传统文化，产生了现在这样的一个现象，使我们中国人具备了很多种可怕的特征。”确实的，在中国说几句实话就要坐十年牢狱，这多少还算是幸运的，多少人因此还断送了性命。在中国千年的文字狱，养成了中国人“宁可乱吃，不可乱说”的生活原则。“乱吃”不过是“病从口入”而已，即使病也未必就要了性命，但是“乱说”的后果就很严重了，因为“祸从口出”。轻则丢官去职，重则杀头，诛灭九族。
因为，在中国有太多的权贵认为，存在的那些黑暗，如果你不说，他们就等于不存在了。受此影响，说破中国千年黑暗历史奥秘的鲁迅也正是这样被许多人痛恨着。仿佛中国的社会黑暗全都是因为鲁迅说了才有的，而不是那样客观就存在那里的。
我记得小时候听过一个猪八戒照镜子的故事。说猪八戒以前从来不照镜子，所以不知道自己有多丑陋，后来有一次偶然的机会照了一次镜子，看到了自己的丑陋，因此，恼羞成怒，拿起九齿耙一下子将镜子打碎了。他以从此自己就不会再丑陋了。说鲁迅思想太灰暗的人，其实多少也有这种心态的。不是去认真分析问题存在的根源，寻找到解决问题的办法，而是将问题掩盖起来，然后封存千年。一堆狗屎封存千年，不能够解决问题，越到后面会越臭不可闻。鲁迅思想的灰暗与中国社会的历史与现实与黑暗相比，其实还是小巫见大巫而已。因此，“以向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的”鲁迅，在现实中发生的那些残酷事件，仍然常常让鲁迅要始料不及。
在中国存在一种很有趣味的现象。对现实不满的人，常常就寄托于历史上的温情与敬意，其实历史上的事情可能还要糟糕得多。这种心理自孔子赞美距他已经五百多年的周公就开始了。中国人不是用创造去改变黑暗的现实，而总是喜欢寄托于古时怎样，北洋时怎样，民国时怎样。就忘记了即使到了台湾时，也有无数的血腥冤案，今天的台湾并不代表民国时就多么美好。中国人应该多一点世界的眼光与胸怀，多一点未来世界与创造精神，而不总是祖先崇拜与发思古之幽情。
【多维新闻】本文网址：http://blog.dwnews.com/post-135836.html

从华盛顿到孙中山：“国父”不好当啊

从华盛顿到孙中山：“国父”不好当啊

作者：杨恒均 2011-4-22 22:47:01 发表于：博客中国

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今年是辛亥革命百周年，据说两岸都有纪念活动，但又各有禁忌。可无论如何，两边都绕不过“国父”中山先生。近年来，学界掀起了一波又一波反思中山先生的浪潮，大有把这个唯一一个被两岸都认可的“国父”级人物拉下神坛的势头。为了弥补自己这方面知识的缺失，以及找到研究“国父”的立足点与尺度，本人过去几个星期一口气把悉尼图书馆的四本英文传记（介绍）以及自己带来的三本中文书扫了一遍，同时对照了两本美国人反思“国父”华盛顿的力作。这才找到了些微感觉，与读者分享。


华盛顿VS 孙中山

“国父”不好当！不但中国的“国父”难当，美国的也同样不好当。美国人反思“国父”华盛顿的历史要比我们长得多。记得我在美国首都华盛顿生活时，就常常看到批评“国父”的文章，当时主要有如下几个论点：这哥们就是一个将军，正好带领美国人打败了英国佬，时势造英雄；他没有什么思想与理论水平，而这个国家却是建立在人类最伟大的自由思想与民主理论之上的，可见他的贡献很有限；他的品德没什么问题，但也并没有达到道德楷模的地步，至于美国小学课本上少年华盛顿砍掉樱桃树的故事，无法证明真的发生过；华盛顿拥有不少的黑奴，当时立国之初标榜的所谓“平等、自由、人权、民主”等价值观，和当今所说的有本质区别……这些反思的直接结果是，当首都华盛顿特区的黑人居民超过半数时，有人倡议投票，要给首都换一个名字：一位黑人奴隶主的名字，怎么能够作为美国首都的名字？

说实话，以上种种说法都不无道理，华盛顿作为美国“国父”，更多的是象征意义，你到首都华盛顿去参观各种纪念馆就会发现，美国伟人都有很多故事，例如杰斐逊纪念馆里应有尽有，可关于国父华盛顿呢？就那么个高耸入云的华盛顿塔，空空如也，没有内容，正如华盛顿本人一样。

当我回国看到中国人在反思国父“孙中山”的时候，自然联想到美国人反思“国父”华盛顿，也让我找到了立足点。我粗略搜索了一下，地球上两百多个国家，明确提出了“国父”的只有不到40个，绝大多数国家没有“国父”的这个头衔——设立有崇拜嫌疑的“国父”与西方价值观不符，而东方的“国父”们的地位又极其不牢靠，元首希特勒的另外一个名字就叫“父亲”，齐奥赛司库是罗马利亚的“国父”，列宁是“苏维埃”的“国父”，金日成是北朝鲜的“国父”，李光耀被不少新加坡人称为“国父”。令人惊讶的是，在这众多“国父”中，中美了两国的“国父”最接近，也最有可比性：当“国父”的历史比较长，改变了世界，都崇尚民主自由等等等，下面稍微做一个比较，你会发现很有趣的。

华盛顿外形高大魁梧，典型的军人形象，他也很会打仗，他的“国父”头衔在他带领殖民地人民抗击英军的时候就获得了，可见，美国人也崇尚“枪杆子里面出国父”，但作为军人的华盛顿，多次表示了对武力的厌恶，他不愿意打仗；孙中山即便在中国人中，也属于体型较小的文弱书生型，他不太会动刀动枪，可他特别喜欢武装斗争与起义，辛亥革命虽然不是他直接领导的，但他屡败屡战（辛亥前起义多达十次，都失败了）的大无畏精神无疑把大清国的稳定给彻底破坏了，他的“国父”地位也是在国家成立之前就奠定了的。辛亥革命后，他动不动就要北伐，还要继续革命，仍然一次都没有成功过。——如果华盛顿是因为打仗打赢了而成为“国父”，孙中山则是因为从来没有打赢而成为“国父”。

华盛顿在各种场合都很少讲话，理论与思想更谈不上；而孙中山则相反，只要有他在场，别人几乎无插话的机会，更犀利的是，这哥们一生中，竟然给我们留下了从美国民主政治到日本治国理念又到苏俄的革命建国等等无所不包的“理论”，虽然他只不过是二道贩子，可毕竟被他揉进了自己的建国思想与“三民主义”中。华盛顿成为国父，是因为他什么理论也没有留下，给美国这个国家的发展留下了大片的空白与机会，美国人后来把所有的好东西都算在他身上；而孙中山成为国父，则是因为他什么理论都说过，弄得过去一百年来，几乎什么政治派别、政党与政客都能在绰号“孙大炮”的“理论”中找到执政基础与价值理念，结果，好的时候，人家说是中山先生留下的，坏的时候，就怪上了“孙大炮”……

真正成就这两人“国父”地位的终极原因都在于他们对权力的“适可而止”：华盛顿一生中两次主动放弃了绝对的权力（独立战争胜利后放弃了总司令职务，后来又主动放弃了总统职位）；孙中山虽然性格与对权力的欲望与华盛顿背道而驰，他最不主动放弃的就是权力，可最后成就他的却是在他“革命尚未成功”就夺取了他生命的癌症——

如果你没有理解我在说什么，请你和我一起设想一下：华盛顿如果当初不放弃总司令的职务，又或者后来一直当总统到生命的最后一天，他会被尊为“国父”吗？也许，不被称为“国贼”已经不错了。再设想一下，如果孙中山不是在关键的时候被癌症夺去了生命，在后期走偏了道路、已经决定走苏俄的捷径的孙中山，很可能在自己“一个党一个领袖”中落得列宁甚至斯大林的下场。如果他再多活几年，即便被套上了“国父”的光环，结果恐怕和现在的 列宁好不到哪里去吧。听说，他的水晶棺材要被挪走，没有人愿意出钱了……

华盛顿与孙中山，还有很多可比之处，都能发人深思，大家不妨更深入一点。我就不在博文里尽言了。

儿孙们要“祖国母亲”与“国父”离婚？

当今大大小小两百多个国家与地区都是人建立起来的，但建立国家的人可不一定都能成为“国父”。我第一次在华盛顿参加美国国庆游行时听到一群穿超短裙的性感尤物齐声朗诵对“国父”的颂词，当时我听得清清楚楚，她们使用的是“Founding Fathers”（国父们），使用的是复数。我挺纳闷的，问我的美国同事：“国父们”都是谁啊？他们都告诉我“国父们”只有一个，就是华盛顿。这种使用复数（们）却特指一个人的“语法错误”在英语中可不多见啊，挺有意思的。

后来我慢慢有些理解，大概“父亲”本身不能太多吧（中国人父亲太多可是骂人的），否则，那不是乱套、乱伦了？可美国人心里也清楚，这个国家绝对不是那一位父亲造出来的，实际上，我们重温美国建国那段时间的历史，不难发现美国前五任总统（杰斐逊等）中任何一位对美国建国的贡献，都不会比华盛顿少多少。他们都应该是“国父”。果然我后来听到美国人议论过，应该多设几位“国父”，不但可以掩盖华盛顿蓄黑奴与没什么理论建树的缺陷，还可以更有说服力。可这事还是不了了之。现在在美国孩子们的课本上，以及父母们的口袋（美元）里，依然是“国父”华盛顿。

中国“国父”也有类似的境况。读过几本关于辛亥革命前后那段历史的中国人都应该清楚，推翻大清帝国、建立第一个共和的绝对不只一个孙中山。甚至如果我们从不同的角度与侧面来分析的话，你都不敢说孙中山是给力的一个。如果没有康有为、梁启超这些思想启蒙大师，如果没有宋教仁、黄兴这些理论家与实干家，如果没有清朝政权里顺应时势、从善如流的新官僚与军头们，如果没有擦抢走火的武汉新军……孙中山可能还流亡在美国，用一本美国假护照到处募捐呢。从某意义上说，中山先生成为“国父”，和华盛顿成为“国父”一样，时代与后人选择了这样一个人来代表那个时代，来寄托我们对那代人的敬仰与崇拜。

正因为他们具有象征意义，也使得我们现在要重新评价他们时面临着巨大的困难与阻力，作为“国父们”之一，他们自然是有很多缺点，甚至存在严重的错误与不足；但如果你的反思是要把他们从“国父”的位置上拿下来，却也不容易。除非你一开始就不设立“国父”的圣坛，否则，作为“子女们”要取消“父亲”的资格，总是挺难的，当然，除非“祖国母亲”被蹂躏得人不人、鬼不鬼，不得不“离婚”了事……


“国父”与“继父”们

国家有了“父亲”，自然就会有各种各样的“继父们”。美国人在反思“国父”的时候，常常会冒出这样的观点：没有华盛顿奠定的这个国家，哪里会有后来那么伟大的总统们啊，林肯、罗斯福、肯尼迪、里根，现在又出现了一个黑小子奥巴马……

可也同样有人对反思进行再反思：没有林肯、罗斯福、肯尼迪与里根等等优秀的“继父”们，华盛顿的地位还有这么高吗？他奠定的那个国家还有多少意义？这话也站得住脚，如果林肯在废奴的南北战争中落败，美国现在也许还有黑奴，从而美国成为世界上人权记录最差的样板；如果罗斯福不引进一些独裁做法与社会主义经验败给希特勒，美国会不会已经灭亡了？还有大力推进民权的肯尼迪，以及把苏联活活吓死了的里根，对当代美国的贡献，对形成二战后新的普世价值，居功甚伟。

更别说第一位黑人总统奥巴马了，当他忍住眼泪发表当选感言的时候，深情地提到“国父”华盛顿的思想——你这不是睁眼说瞎话吗？“国父”华盛顿什么时候说过黑人可以选总统？他自己就有不少黑奴啊。奥巴马的当选让“国父”华盛顿脸上有光……

让我们再看看继中国“国父”孙中山之后的各位“继父”们，他们都打着中山的旗帜，宣称继承了国父的遗志，到底是发扬光大了国父，让“国父”脸上有光？还是把“国父”一起拖下水，让“国父”为他们的行为背书？

在对照研究两位“国父”时，有一个现象让我很困惑，也很难受：美国“国父”华盛顿在世界也在中国享有崇高的地位，而中国“国父”孙中山在中国享有一定的地位，在世界上却几乎无人问津。我想，这和孙的思想太庞杂，又主要是吸收国外的有关，特别是后来转向苏俄的道路，加上这位“国父”身后的中国至今也没有统一成一个“国家”等等原因。

我认为中山主要是一位传播与沟通者，他救国心切，把自己从各地（包括美国、英国、日本与俄国）看到学到的一点东西贩卖到中国，可大家不妨检查一下他的履历（大事年表），且不说他在中国呆的时间不长，他所到的地方就更有限了——从他在西方呆了那么久，也没有悟透西方民主的真谛来推算，他对中国的国情其实也却是有点云里雾里，这是他的致命弱点——

但这一致命弱点也正是他的优点，所有那些所谓看透了中国的知识分子与革命家，几乎都认为几千年的专制体制无法动摇，皇帝不能没有，偏偏一个留着日本小胡子、拿着美国护照与伪造的夏威夷出生证（这一点据说和伪造了夏威夷出生证明的奥巴马有一拼）、压根儿没有走过几个中国地方的“国父”给推翻了，你说，这老孙头如果知道这皇帝体制如何坚固，如何深入中国人的骨髓，他还有这个信心吗？

诋毁了一阵“国父”中山先生，但我的结论依然是：只要华盛顿能够当美国的“国父”，孙中山就能当中国的“国父”。有了一个中山这样的“国父”也有不少好处，至少美国人搬出“国父”耀武扬威的时候，我们能够推出孙中山。当然，有了“国父”还有一个大大的好处，那就是“继父”们再猖狂，也不敢把“国父”的牌位丢掉。

在可以预见的将来，美国和中国的“国父们”还会受到不停的批评甚至攻击，但几个星期的集中研究，让我发现一个很有趣的现象：后人对“国父”褒贬，以及“国父”地位的变化，与过去他做了什么说了什么，关系并不大，决定他们历史地位的反而是“祖国母亲”的命运、子孙们的好恶与“继父”们的德性息息相关。我甚至由此得出了一个结论：历史并不是一尘不变的，换句话说，历史其实是可以改变的——我们可以改变现在，或者改变未来，来改变历史。“国父”与“继父”们的历史地位，并不是一尘不变的……

历史是可以改变的：改变未来，也就改变了历史！

这个论点太大逆不道了，我得细细说起，或者循着杨氏套路，绕个圈子。让我们绕到台湾那位“继父”——一度被他的追随者誉为台湾“民主之父”的李登辉同志身上吧。

蒋经国的继承人李登辉在2000年突然搞起了选举，而且几乎是有预谋地把政权送到了民进党陈水扁手中，断送了国民党这个百年老店（注意，其实是号称百年老店，国民党是1911年合并成立的，到2000年交出政权，整整90年，耶——）。

当时我接触的一些国民党党员几乎个个痛心疾首，对李登辉这个断送了国民党政权也背叛了孙中山遗志的叛徒咬牙切齿，是啊，好端端一个国民党，虽然被共产党赶到了台湾，但毕竟也是一个有90年历史，还有大量党产以及海内外富翁的党嘛 ……硬是被这个内奸、汉奸、党奸的李登辉给毁了？国父孙中山，情何以堪啊？

可是，就在不久前，我接触到一位一直旅居海外的国民党元老之后，在我的启发下，他突然说出了一通反过来又大大地启发了我的话。他说，你说过戈尔巴乔夫以断送了共产党组织的方式保住了共产党人不但不被清算，还继续执政，避免了发生在东欧和世界其它国家的执政党遭遇的厄运。那么，我们是不是可以用同样的角度分析一下李登辉之于国民党？

他说，到2000年时，国民党已经存在并执政了90年，虽然干过不少好事，可毕竟是一个一切以牢牢抓住绝对权力为唯一目的党。如果李登辉不用这种方式完成蒋经国先生开启的事业（从训政到宪政），环顾世界，还有其它更好的方式吗？中东与北非的方式？如果国民党一直坚持到突然有一天民众爆发，国民党的前途如何？孙中山还能继续当“国父”吗？

他的话几乎让我拍案而起，完全忘记了人家是国民党元老之后，竟然脱口而出：你说的太G8好了！看看现在的台湾，掌握权力的还是你们国民党的后人马英九，而且，如果我没有说错，在未来可预见的台湾政坛上，国民党元老郝伯村、连战之子还有可能当选“总统”，而台湾只有从2000之后，才敢真正大言不惭地说，实现了“国父”中山先生的宪政理想……

请让我们一起设想一个情景：蒋经国去世后，国民党的连战、郝伯村上台，他们脑袋里唯一所想就是对得起“国父”孙中山与“继父”蒋介石、蒋经国，办法就是牢牢掌握权力，让权力的殿堂上高悬“国父”与“继父”们的照片……

我想，他们能够做到这一点，但能够做多久，可能谁都说不准了。你已经安然度过第一波民主大潮，第二波你也化险为夷了，但你能从中东这样第三波民主化大潮中全身而退吗？即便侥幸幸免，还有第四波、第五波……

让我们继续设想：总有一波，在台湾民众等不到自由选举的情况下，波及到台湾岛，岛上循环了中国几千年历史上一再重复的那一幕，国民党政权被推翻了，马英九、连胜文与郝龙斌像卡扎菲的儿子一样寻找出路——注意，我一点也不关心他们，我只关心：国父中山先生的画像怎么办？中山陵怎么处理？蒋介石的棺木如何处理？——不用我告诉你，看看今天的国际新闻吧：埃及法庭发出命令：要求把穆巴拉克的画像与名字从所有公共场所包括街道与学校清除掉——一位埃及网友留言：公共厕所里的就不用清除了。

罪过罪过，简直是对“国父”的大不敬啊。我绕的圈子已经绕完了，但却好像再也回不到原点，我想，你的思路也走到另外一个地方了，离开了台湾，离开了孙中山与蒋介石吧？这不关我的事啊。

我还是说我的结论吧，那就是：历史事实也许无法改变，但对一段历史事实与历史人物的评价，却可以因后人做什么、如何做而有所不同。“子孙们”做了什么，不但决定现在和未来，而且，也在“改变”着历史。

并非多余的话

谁能想到，让国民党浴火重生的最后一人竟然是李登辉？谁能想到，如果国民党不是以这种方式和平地完成权力交接，并以此洗净了自己身上血迹班班的污迹，如果国民党被“暴民”们推翻，被历史潮流卷进历史里，中国的历史，包括辛亥革命的历史定位，都要推翻重来？因为推翻了国民党一党独裁而建立了真正民主制度的人只要用一句话，就可以把“国父”孙中山扫进历史的垃圾堆：中国（在台湾）的人民推翻了孙氏建立百年的假共和真独裁的政权，成立了民主共和国！

从这个意义上说，百年的历史还在继续，并没有盖棺论定。台湾如此，中国大陆也不遑多让。以中山先生代表的“国父们”推翻了两千多年的专制王朝，但却没有办法与能力建立起理想中的共和国，此后，无论是国民党，还是共产党，几乎都抛头颅、洒鲜血，尤其是共产党，从李大钊开始，牺牲了多少仁人志士，才最终换来了1949年“中国人民从此站起来了”——

可是，我们不妨假设一下，如果在内忧外患之下，尤其是经济崩溃使得新成立的共和国在1976年就同毛泽东的生命一起结束了，请问，历史将会如何评价这个给民众带来了内斗与赤贫的共和国，以及那些牺牲了性命换来这个共和国的先烈们？

对于共产党人来说，小平同志最伟大的功绩不是改善了民众的生活，而是改变了几百万革命先烈的历史定位，改变了中国共产党的命运，而他是用改变现状与未来的方式，改变了历史——或者说，改变了后人对历史的看法与评价。

历史还在发展，历史也还没有结束，历史甚至还有可能被改写与重写，关键是继承历史的人、党派与政权如何创造未来。任何个人与政治党派、政权，都会在历史上做一些有意义的事，也会犯一些严重的错误，但并不是无法更改的，更改历史的办法不是擦掉墨写的史书，更不是用鲜血混淆历史的墨迹，而是用实际行动书写新的篇章。

扯远了，还回到那个留着日本小胡子持美国护照操着夹杂英文的广东话的国父身上吧，他有很多缺点与不足，但比起美国“国父”华盛顿，他也差不到哪里去，更何况，他还有机会啊。

大陆两岸的共产党与国民党，是否会给“国父”孙中山先生这样一个机会？——在“国父”推翻皇帝独裁一百年之后，中山先生奠定的民主自由与法治的共和国，终于屹立在世界的东方，富强、和谐、民主、自由、法治……

杨恒均 2011－4－22 复活节

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澳洲悉尼唐人街的国民党总部特别显眼，属于民进党要追缴的“党产”？正好有台湾的作家来开讲座，我有机会踏进去，你说，要是国民党被人民推翻的话，这个总部不成了流亡政府？又想，什么时候咱执政党也在悉尼设立一个总部嘛。。。搞个地面的党支部书记，我可以考虑应聘！

身后的墙上是国民党介绍蒋介石的宣传，当然是竭尽美化啦。最近随着“蒋介石日记”出笼，大陆学者也在试图重新评价这个曾经的“独夫民贼” 。但实事求是，蒋介石干的坏事真的不少，我们没有必要夸大，但也没有必要掩盖甚至美化。我想，真正让我们重新定位与评价蒋介石的一个是他的儿子蒋经国，还有一个就是李登辉。后人也许会这样说，是的，他杀了很多人，但他最终换来的是“国父”的理想得以实现。。。

孙中山太牛了，他的理论中什么都有，这不，我就找到了“国父”的民主与博爱之精神。。。

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  下面还有哦

  中华民主党 发表于 2011-04-24 07:04:24

  历史的误会
  由于中国几千年来的意思思想的被束缚,导致内斗不休,滞步不前,特别是近代,明显落后于自由民主的国家地区,与现代人类文明,格格不入,导致了近代中国的社会巨变.
  由于那个披着五彩光焰的马列主义,太诱人了,他不是说没有剥削,没有压迫,大公无私,按需分配吗,啊,那就是天堂,是人间的飞跃,就诱使中国人,特别是我们这个干渴的,长期被麻木的,被压抑的,被贫穷的,被落后的,被欺辱的中国人,睁开刚醒来的惺忪的眼睛,那抓狂的姿态,并且还有人怂恿.
  可他就是不知道,好日子究竟该从那里来.斗争,只能得到权力,而只讲斗争,不讲怎样才能解放生产力,发展生产,那这个好日子从哪里来,维持得了多久,过好日子的共产主义的天堂生活,就不只有收刮百姓,还不能反抗,不能违背你们其实是邪恶的意志,你们倒到了天堂,可人家人们就得下地狱,就得下了地狱.
  有些东西,不是想当然,而要足踏实地的做,足踏实地地劳动得来的,才会心安理得.神仙的天堂,不是靠强意识的掠夺而来而稳定而长久而符合人性与天理,要有一个和平的,和谐的,恬静的,生机的,优美的人文自然环境,能够人人心情舒畅,自由快乐地生产与生活,要民主,自由,平等与博爱,那才是真正的人间天堂.
• 146

  下面还有哦

  中华民主党 发表于 2011-04-24 07:02:19

  无题
  头上高悬霸王鞭,
  不前不进不安然.
  奋蹄长啸飞天去,
  驰骋乾坤天地旋.
  han马声声马蹄急,
  敢叫日月换新天.
• 145

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 07:00:37

  党旗。是一种图腾，蕴涵我们的主张与向往：绿色，代表生机；白色，代表纯洁与高尚；蓝色，代表自由与希望；红色的太阳，代表光明，幸福温暖与博爱，代表生命之源；我们是东方大国，太阳升至东方；太阳在正中，代表公正公平；她以白色宽度为直径；三色相等，代表民主平等与自由、、
  也有亚洲的韵味；也有蓝天白云，青山绿水，万物生机，初升太阳之自然之美、、
  党的生日，为元旦节，也是与世界的新纪元同轨，新年伊始，一切都是崭新的，满怀无尽的希望、、
  
  你们接过我们的民主大旗，舞动吧，让我们的民主大旗，插在祖国的大江南北，长城内外，高高飘扬！！！
  
  
  
  
  
• 144

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 07:00:00

  --------我们的一切目标，是让人民自由幸福。祖国和平统一，融入世界大同，更能让中国人民生活自由与幸福，而要实现和平统一，世界大同，首先自己要顺应世界潮流，认同普世价值，自身人民要民主，自由与幸福，让世界认同；实行人权，法制，宪政，选举，人权，我们不能把她当成名词而束之高阁，而要当成动词切实加以实施；法制而不是法治，制，是限制，是一种条理客观，是大众规定的限制，带有自然的客观性，治，是人治，中国几千年来实行人治，已束缚了中国人民几千年，阻碍了国家民族的发展，所以就实行法制吧；宪政，是科学的，符合广大人民的意愿，经过人民同意的根本大法，施政纲领；人民选举，能充分体现人民的意志与利益、、实现了民主，自由，平等，博爱，就能让人民自由与幸福。
• 143

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 06:59:27

  中华民主党之政治纲领：人民自由幸福，祖国和平统一，容入世界大同。实行人权，法制，宪政，选举；实现民主，自由，平等，博爱，让我们每一个人，生活都是自由与幸福。
• 142

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 06:58:35

  入党仪式
  面对党旗，用右手摸着自己跳动的心，说说我们的政治主张，签个名，自愿交纳党费，领取党员证件。
  有两个人介绍，或主动自愿加入，交纳党费及参加党的组织活动。
  （我的天呢，他们只有誓词呀，并且跟着人家念的呀，那个叫什么？有点邪乎，那就狼性十足了，还有什么秘密。狼及狼群是不会顾及你的软弱与可怜的。我们难道就是羔羊吗？中国呀中国！）
• 141

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 06:57:37

  .、、、
  你们是各个省、自制区、直辖市所在地的最高党代表，你可以任命发展其所在地的党员及其组织，如果同属于一个地方，你们开会协商安排.
  你对得起你的职称与地位吗
  春天的脚步已经走来,是那样的坚实,那样的豪迈,那样的铿锵.带着奇光异彩,姹紫嫣红,鸟语花香,奇争艳斗,蝶飞凤舞,春风阳光,轻歌曼舞,好不断肠,有你,有我,有他,还有那劲歌张狂,笑傲寰宇,历史沧桑,看人间酣畅!
  
  
  
• 140

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 06:56:45

  中华民主党中央委员:木然、钱文君、李悔之、杨恒君、李应勉、李红志、杜子、王恋丽、喻培根、杨开亮、韩寒、岩石、刘继庄、祝振强、霍军、石三生、顾晓军、故乡云、谢无愿、周炯然、汪文斌、李晨辉、亢振洲、亦忱、微风轻拂、万莲娇、第一哲学、熊飞骏、花玉喜、李吉诃德、马庆云、于建嵘、苦阳子、鲁国平、许之远、张铁鹰、邵建、黄药师、李贤政、王欣月、达赖、热比娅、陈行之、禅一指、熊永立、丁咚、刘植荣、南京龙、秀才江湖、为正义与尊严而战、邓不平、朱孝顶、郎遥远、杜君立、爱德华夏、沧海孤礁、刘晓波.陈是.闵竹.萧萧下.七月时.覃显文.贾如棋.苟文俭.闫和成.亦工农.任海勇.郑和朋.徐飞鹏.家里坏坏.杨继纯.刘振华.朱方清.吴墨.周丕东.酣高楼.开尔文.陈良.蔡清而.易延年. 蔡慎坤.邱林.黄群.黎明.黎鸣.燕王王浩.茅芦放翁.刘俊峰.初生天涯.不山山.刘卫国.一个好人.刘克思.霹雳中国.务实.项小凯.星洪.国福.石铭.西窗秋池.明月成.吴建勋.王利升.鲁山老泉.张星水.犀利公.马西彦.西蒙周.清哲木.李诺言.贾明.鱼人.胡星斗.晓军博客.石飞.杨戈.王地灵.梁石川.王达水.长弓.刘亚洲.丁慎毅.九洲欢乐.俗人.张耀杰、唐酌、辛子陵、北方可可、池伟、秦番、大漠鱼、朱光兵、雪中炭、郝劲松、颜昌海、涂子方、林铭理、刘诚、李承鹏、高鹏远、刘兆辉、东野、大音稀声、西瓜皮帽子、杨佩昌.刘军宁.锦王.诗哲魂.陈羲.陈程.落桂闲人、顾志坚、刘松萝、冉云飞,周树山,孙立平,昆云山房.周筱斌.陈庆之.卜荣华.余晓平.巨岳.刘宗勇.吴诈来.航亿苇.陈月生.红刀.李东凯.孙照民.鲁汉.柴静.刘亚伟.田成.老虎庙.王永章
  .、、、
• 139

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 06:55:58

  干政治
  干任何事,要讲个道理,有理行遍天下,无理寸步难行.政治,亦即讲道理也.有道,有理,则生存与发展,无道,无理,则是祸害社会,祸害人间,无论你多么聪明,多么庞大,多么不可一时.
  现代社会,就要有现代社会理念,现代社会意识,要有科学的发展观,否则,就会落后不前,就会混乱互掐,人民苦难,国家社会躁动不安.
  一个人能够心安理得,能够得到大众人民的真心拥戴,那比拥有任何财富都富有,都幸福.一个从政者,尤其如此.否则,你不必从政,或则祸国殃民,自造绝路,在政治生涯中,你永远是必然的失败者,不说光耀千秋,不遗臭万年,不身败名裂,那就是好事.
  干政治,则讲究个道,讲究个理,讲究个实,讲究个人心,否则,你别玩,玩则自焚,不如回家卖红薯去.
  
  
  
• 138

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 06:54:18

  历史,随着那一代人已远去,今天,是我们面对
  穿越时空隧道,历历一代代英豪,百感交结.如果你身在其中,也许就是其中的一员.代代出英雄,英雄推动历史,铸造历史,英雄也代代出.过去的,已成为历史,不管他是被高歌还是被谩骂,是利民还是损民,时代不同,各领风骚已作古.
  今天的我们,我们该做些什么呢?人民要我们做些什么呢?顺应历史潮流,我们该做些什么呢?后来的历史,将怎样评价我们呢?
  我们共同属于这个时代,我们一起走,才不会寂寞,才不会丢失,才不会迷失,共同走向美好的未来.
  
  
  
• 137

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 06:53:27

  春风一夜桃花开,
  千树万树迎春来.
  红杏招枝围墙外,
  也要春天揽入怀.
  春风已绿江南岸,
  万物萧瑟是昨天
• 136

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  中华民主党 发表于 2011-04-24 06:51:09

  王侯将相,宁有种乎
  两千多年前,陈胜,吴广这么一吼,大秦就垮了,后来,中国人不知吼了多少次.现在,该我们了,我们也来吼一次,作为中国历史的最后一次:
  王侯将相,宁有种虎?!
  我们这一吼,响彻大江南北,长城内外,五湖四海,惊天地,啼鬼神,因为我们站在泰山之巅,有高度,利用了现代传播工具,有广度,那我们还不及我们的祖先吗?
  "王侯将相,宁有种乎?!"你喊了吗?应了吗?有我们祖先的勇气吗?------中华民主党.
  
  
  
• 135

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  游客 发表于 2011-04-24 04:23:22

  老杨头啊，你不在的那几天，还真替你担心。现在好了，又可以经常看你的文章甚至骂你！呵呵！
• 134

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  游客 发表于 2011-04-24 01:50:02

  专政被剥削使人民变成猪狗...孙中山先生如果多活20年，人民就不会变成猪狗
• 133

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  游客 发表于 2011-04-24 00:38:08

  无法献花，也掩盖不了民意
• 132

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  游客 发表于 2011-04-24 00:08:07

  128是真正的跳梁小丑。象几只“嗡嗡叫”的苍蝇一样，总归会被民主浪潮吞没。快了，快了！
• 131

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  游客 发表于 2011-04-23 23:50:34

  奇人杨恒均博士，你的角度与观点都如此的与众不同，却有丝丝入扣，合情合理。你真是一名天生的启蒙大师，真不知道你老人家是如何炼成的。你应该写一本自传。
• 130

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  游客 发表于 2011-04-23 23:12:03

  绕了点圈子，但指了一条光明道，而且是唯一的一条，老杨辛苦！
• 129

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  游客 发表于 2011-04-23 23:05:52

  这种解读确实很好，支持杨先生！
• 128

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  游客 发表于 2011-04-23 22:42:33

  无论是现在，还是若干年以后，地球照旧转，而那些鼓吹资产阶级自由化的跳梁小丑们，则会象几只“嗡嗡叫”的苍蝇一样，被扫入历史的垃圾堆里，必定要为它们的龌龊行为付出代价。博主，快了，博主，快了！
• 127

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  游客 发表于 2011-04-23 22:42:19

  坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。
  
  四项基本原则，即：第一，必须坚持社会主义道路；第二，必须坚持人民民主专政；第三，必须坚持共_产_党的领导；第四，必须坚持马列主义、毛泽东思想。
  
  四项基本原则并不是新的东西，是我们党长期以来所一贯坚持的。但在新的形势下，重申和宣传四项基本原则仍然是非常必要的。一方面可以继续批判来自极左方面对四项基本原则的曲解和对十一届三中全会以来党中央一系列正确的路线、方针和政策的攻击；另一方面可以抵制和批判来自右的方面，特别是资产阶级自由化否定四项基本原则的错误思潮。
• 126

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  游客 发表于 2011-04-23 22:41:59

  替杨“作家”表表他的历史
  
  诸葛亮　　（笑）　　　　　呵哈哈哈哈！
  　　　　　（白）　　　　　吾道你是汉朝大老元臣，必有高论，不料你竟是一派胡言，令人好笑也！
  　　　　　（西皮二六板）　王朗你本是汉老臣，
  　　　　　　　　　　　　　食君之禄当报国恩。
  　　　　　　　　　　　　　匡扶汉世你全不论，
  　　　　　　　　　　　　　兴刘安汉心无毫分。
  　　　　　　　　　　　　　助桀为虐纂了汉鼎，
  　　　　　　　　　　　　　甘心愿为诌媚臣。
  　　　　　　　　　　　　　今敢在马前胡乱论，
  　　　　　　　　　　　　　细听老夫说分明。
  　　　　　（白）　　　　　老夫今有一言，要说与诸君众将听道：昔日桓、灵之世，汉统凌替，十常侍作乱于宫中，黄巾贼扰乱于边内，董卓、傕、汜，相继而起，劫夺圣驾，残害生民，国乱岁凶，苍生涂炭。以致狼心狗肺之徒，皆食禄于庙堂，奴颜婢膝之辈，均垂绅于殿阁。幸皇天不绝汉嗣，昭烈皇帝，亲承汉统，践位西川，吾今奉幼主之命，兴师前来讨贼。你既为叛逆之臣，就该藏头缩首，怎么你还敢在这行伍之前讲什么天数！我把你这皓首匹夫，苍髯老贼，罪孽深重，恶贯满盈，神鬼之所共怒，天地之所不容，又道是乱臣贼子，人人得而诛之，天下之人，恨不得食尔之肉也！
  　　　　　（西皮摇板）　　罪恶滔天人人恨，
  　　　　　　　　　　　　　我活活骂死你老谗臣！
  王朗　　　（西皮摇板）　　一席话骂得我无言可论，
  　　　　　　　　　　　　　气满胸膛丧残生。
  （王朗落马死，众人抬王朗同下。曹真、郭淮、四龙套同下。）
  关兴　　　（白）　　　　　王朗落马而死，曹兵退去。
  诸葛亮　　（白）　　　　　曹真虽然兵退，岂能甘心。今晚定要偷营劫寨，众将暂且回营去者。
  　　　　　（西皮摇板）　　老夫奉命出西秦，
  　　　　　　　　　　　　　胸抱雄才敌万人。
  　　　　　　　　　　　　　王朗阵前已丧命，
  　　　　　　　　　　　　　安排人马破曹真。
  （众人同下。）
• 125

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  游客 发表于 2011-04-23 22:41:38

  给杨“作家”之流启蒙
  
  我们是共产主义接_班人，
  继承革命先辈的光荣传统，
  爱祖国，爱人民，
  鲜艳的红领巾飘扬在前胸。
  不怕困难，不怕敌人，
  顽强学习，坚决斗争，
  向着胜利勇敢前进，
  向着胜利勇敢前进，前进！
  向着胜利勇敢前进，
  我们是共产主义接_班人。
  
  我们是共产主义接_班人，
  沿着革命先辈的光荣路程，
  爱祖国，爱人民，
  少先队员是我们骄傲的名称。
  时刻准备，建立功勋，
  要把敌人，消灭干净，
  为着理想勇敢前进，
  为着理想勇敢前进，前进！
  为着理想勇敢前进，
  我们是共产主义接_班人。
• 124

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  游客 发表于 2011-04-23 22:41:07

  说说“民_运_分子”。所谓“民_运_分子”，是既要当婊子，又想立牌坊的乱臣贼子！向婊子致意！向博主致敬！
• 123

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  游客 发表于 2011-04-23 22:40:44

  我来给杨恒均“出书”捧个场。
  人家宋丹丹演的白云大妈出了本《月子》，还能糊个墙。杨恒均的“书”如果用来糊墙，还不把好好的墙给弄臭了？
  怎么办呢？只能拿来当手纸了，纸张是硬了点，凑合着用吧，总比白白浪费强吧。好好的纸张，拿来给杨恒均出书用，真是浪费资源，糟蹋好东西，看着真心疼哪，直接送造纸厂化作纸浆有多省事。
  杨恒均不是最爱听笑话了吗？“杨恒均出书”，本身就是个笑话。
• 122

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  游客 发表于 2011-04-23 22:36:58

  中山先生浩气长存
• 121

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  游客 发表于 2011-04-23 22:36:58

  中山先生浩气长存
• 120

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  游客 发表于 2011-04-23 22:34:21

  ‘导师舵手’调教共党破坏抗争，马列邪教豺狼本性，献媚苏俄裂我疆土，三面红旗祸国殃民，阶级斗争滥杀无辜，贪官遍地腐败成风，民生凋敝积愤如山，罪恶累累罄竹难书！中山先生调教国民党北伐成功，建立民主共和，抗击倭寇前赴后继，精忠报国英烈千秋！三民主义深得民心，光复大陆成功在即！
• 119

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  游客 发表于 2011-04-23 22:34:21

  ‘导师舵手’调教共党破坏抗争，马列邪教豺狼本性，献媚苏俄裂我疆土，三面红旗祸国殃民，阶级斗争滥杀无辜，贪官遍地腐败成风，民生凋敝积愤如山，罪恶累累罄竹难书！中山先生调教国民党北伐成功，建立民主共和，抗击倭寇前赴后继，精忠报国英烈千秋！三民主义深得民心，光复大陆成功在即！
• 118

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  游客 发表于 2011-04-23 22:28:49

  说给89楼（特服按摩师的儿子）：杨先生的书，我已经买了三本，不错。我的一些朋友，也都看了，说不错。那里有一章是专门写给你为人民服务的母亲的，你穷得买不起，我送一本给你？请联系：010－88675931
• 117

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  游客 发表于 2011-04-23 22:24:41

  100楼说得不错。蒋总统比之孙先生，对国家的贡献更大。
• 116

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  游客 发表于 2011-04-23 22:15:42

  问题的关键是我们该全面反思一下我们的过去
• 115

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  游客 发表于 2011-04-23 22:09:38

  ８９－９４楼：你母亲正在我开的按摩院里等你回来。快拿钱赎回你可怜的母亲吧。你身上继承了她的表／子性格。
• 114

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  游客 发表于 2011-04-23 22:06:25

  ８４楼的意见，我完全赞同。
• 113

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  游客 发表于 2011-04-23 22:03:00

  好啊，太好了。
• 112

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  游客 发表于 2011-04-23 21:59:04

  以往杨先生的文章必看，挺钦佩的。但看了这篇文章，感到先生对中山先生有明显的偏见。难道中山先生的三民主义，以及根据中国的历史，现状，发展提出来的：军政，训政，宪政三个社会时期，不符合历史发展的客观规律吗？宪政不是人类社会追求的重要目标之一吗？
• 111

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  游客 发表于 2011-04-23 21:44:47

  连汉奸毛泽东都自称是人民大救星，中国人民称中华第一位民选总统中山先生为国父，悼念他身前20多次九死一生才赢得辛亥成功过分吗？
• 110

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  游客 发表于 2011-04-23 21:38:37

  结束几千年的封建王朝制度，称之为国父过分吗？？？
• 109

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  游客 发表于 2011-04-23 21:38:37

  结束几千年的封建王朝制度，称之为国父过分吗？？？
• 108

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  游客 发表于 2011-04-23 21:38:37

  结束几千年的封建王朝制度，称之为国父过分吗？？？
• 107

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  游客 发表于 2011-04-23 21:27:13

  苦口婆心、循循善诱、用心良苦，支持杨先生。
• 106

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  游客 发表于 2011-04-23 21:08:03

  100楼朋友说的有一定道理
• 105

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  游客 发表于 2011-04-23 20:36:07

  把猫论的发明人推出来，就像一锅好烫掉进一粒老鼠屎!
• 104

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  游客 发表于 2011-04-23 20:09:11

  中国的改革开放最重要是解救了执政党不至于沉沦！
• 103

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  游客 发表于 2011-04-23 19:46:59

  偶然阅这个博客中国文章，此文，言杂且乱，似辩而伪，略说几点：1、father加s，不是国父们，更不是父亲们，中文可译为诸父。2、孙中山当时急不可待，几乎知道一点新鲜的理论就介绍，此非独孙中山为然，梁启超也是如此，反映当时知识界状态，出发点是热忱救国。3、孙中山即使不短命，绝对不会做列宁，军政训政宪政三期，苦心推出理想。孙中山成败，都在于太天真，包括前期后期，甚至天真得不知身边亲近女同志（异志）之良苦用心。4、当前毁孙可谓成风，跳蚤跳梁，世纪末之蝇扬也。时乎！
• 102

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  游客 发表于 2011-04-23 19:31:04

  杨老师的善良很感人，我们还是重温毛泽东一句名言吧：扫竹不到灰尘照例不会跑掉。
• 101

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  游客 发表于 2011-04-23 19:22:13

  地下湖北佬，天上，，，
• 100

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  游客 发表于 2011-04-23 19:12:37

  百姓认为,中国历史上的伟人只有两个:那就是孙中山与蒋介石.其它的人碴早已臭名远扬.
• 99

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  游客 发表于 2011-04-23 19:08:12

  只有独栽者及它们的狗的行径都是龌龊下流无耻的.
• 98

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  游客 发表于 2011-04-23 19:04:14

  昨晚熬夜看到了您的博文，今天再重读一遍，确是是一枚重磅砸蛋，生活在海里的人能睁眼睛看到么。